一、辟谷该练怎样的气功？
辟谷不需要练气功。练气功也会因为精气神充足而自然辟谷。练气功产生的辟谷跟普通的辟谷是不一样的。练气功的过程就是积累能量的过程，能量充足时自然不需要通过食物来摄取能量维持生命能量的消耗，这样很自然就能辟谷了。
而普通的辟谷就需要一定的技巧，主要就是要感受不饿的感觉，告诉自己刚刚才吃过，肚子饱饱的不饿。
当你感受不饿的时候就是正在吸收外部能量。
当你真的能感受不饿，并保持不饿的感受时，辟谷成功了。
前三天，身体反应比较大，一般人体重会大幅度下降，有很多浅层病菌被饿死，做垂死挣扎时，会使人产生各种各样病痛反应，有的让你产生假饿的感觉，你一定要认真分辨，是不是真的饿，如果在辟谷期间真的饿了，就必须吃，因为真饿是伤身体的，你绝对饿不过病菌，特别是癌症肿瘤，它能耐饿几个月，而人只能饿一周，如果不是真饿，你就放心大胆的继续辟谷，到第4天后，人就轻松了，可以一个月，两个月，乃至几个月几年不吃东西而丝毫不饿，正常上班工作生活，癌细胞什么的早就饿死了。
如果你要练气功，我建议练“中华浑圆功”他练的是全身，“全身皆丹田，无处不弹簧”，丹田功比较低级，守点走线，终究不能发出爆发力，还容易惊功走偏。最后再说几句，普通辟谷，要喝白开水，便于排毒，可以在屁股和后背脊椎处温敷。
辟谷能排毒，清理体内垃圾，饿死病菌，但是，不能提高体质，有的人非说能提高体质，那是因为病毒排除了，人有精神了，以为能提高体质。
提高体质的有效方法是长期温敷。练气功其实就是高级温敷。
二、修武者境界划分？
我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
三、修仙修到哪个等级可以开始辟谷？
答：好像是修仙修到结丹之后就可以辟谷了，因为结丹之后丹田之中自然而然的形成了一个球型的物质，就如同怀孕妇女肚子里的小小婴儿一样，只是这个小小婴儿可绝不会象怀孕妇女肚子里的小生命一样完全的靠着母亲向他输送养分，而结丹之后的人的球型物质会自主的吸收大自然的灵气，到了一定地部之后就会形成一种类似小婴儿一般的生命，俗称元婴，不可其难度可是真的太大了，一般来说有一千个结丹俢士可能只出现一二个，所以修练艰难啊。
四、凡人修仙传每个阶段的寿命？
凡人修仙传中各阶是有寿元的，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）。
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）。
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）。
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）。
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）。
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）。
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）。
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）。
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）