一、张良守鱼典故？
1、运筹帷幄
刘邦称帝后，曾问群臣自己为何得天下。高起、王陵都称赞他是因为大仁大义。刘邦道：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”并认为，自己能任用张良、萧何、韩信三人，因此得天下。
2、退隐黄袍山
相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来，张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。
伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
明清朝时期有一帝王访此山，亲书“圮直德眙”，以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。
3、暗度陈仓
张良送刘邦到褒中。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。
这样，就可以乘机养精蓄锐，等待时机，再展宏图了。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。
略定三秦，刘邦倚据富饶、形胜的关中地区，便可以与项羽逐鹿天下了。一个“明烧”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。
4、张良与道教
张良曾遇黄石公授书，读后便能应机权变，辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身，能炼气绝粒，轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公，为云霞之交。后解形于世，葬龙首原。赤眉军起义，有人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，不见其尸形衣冠，得《素书》一篇及《兵略》数章。
相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县天授观为奉祠之所，宋政和间封为“凌虚真人”。
5、黄石公授书张良
张良刺杀秦王未遂，被全国通缉，不得不隐姓埋名，逃亡到下邳，躲避风声，一天，张良在沂水圯桥头闲逛，看见一位穿着道家服装的老者。
那老者看见张良走来，故意把自己脚上的鞋子掉到桥下，张良拿着鞋来到桥上，老者又伸出脚来让张良为他穿上:张良再次强压怒火，为老者穿了鞋。那位老者也没有道谢，站起来一笑而去，张良心里万分惊讶，呆呆地望着老者的背影。
没想到老者已经在此等候他了。老者大怒，对张良说:“你与老人约定，为什么迟到，回去吧。五天以后早些来!”这样又过了五天，到了约定的日子，鸡一打鸣，张良就来到桥上，没想到老者有先在桥上等他。
老者这次怒容满面地斥责张良：你为什么又迟到？以后一定要早些来。五天后，张良半夜就来到桥上，过了一会儿，他看见那位老者走过来了。这次，老者高兴地说；“应苡如此!”然后拿出一部书，对张良说:“你熟读这部书，就可以辅佐帝王，十年之后定会成功。十三年后你再来见我，我就是谷城山下的黄石。
天亮以后，张良拿出书一看，原来是《广太公兵法》。从此，张良日夜研读此书，俯察天下大事，后来成为一个深明韬略、文武兼备的“智囊”。秦二世元年七月，陈胜、吴广在大泽乡起义，举兵反秦。此后，各地起义武装风起云涌。
张良也聚集了一百多人，举起了反秦大旗。后来因自感势单力孤，难以立足，于是率众准备投靠景驹，途中正好遇到刘邦率领义军在下邳一带活动。两人一见倾心，张良屡次以《太公兵法》进说刘邦，刘邦多能领会其义，并经常采纳张良的建议。于是，张良改变了投靠景驹的打算，决定跟随刘邦。
二、张良辟谷之术全文？
所谓“辟谷”是道家的养生方法，是指在一段时间内或长期不食果蔬米面和烟火熟食，靠喝汤药调理身体，或从空气中吸取营养。当前，也有人将其作为一种减肥的有效方法。
当然，张良辟谷，并非为了减脂塑身，保持体形，而是为了示病、示弱、示退。
世人皆以进为荣，然不知“智者知止”，尤其历史上那些开国功臣，往往功劳越大，下场越惨。如果不懂得全身而退，通常没有结果。
刘邦曾在洛阳南宫说过一段话，千古流传。“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
后世，人们都以此赞扬刘邦胸怀宽广、善于用人，批评项羽刚愎自用。但是，小肚鸡肠之人，也可能重情重义，胸怀宽广之人，未必就宅心仁厚。
老百姓常说，“用人朝前，不用人朝后。”作为帝王更是要舍情义，看利害，“兔死狗烹，鸟尽弓藏”几乎是一条历史铁律。
为什么皇帝要对功臣痛下杀手？一来，这些人功高盖主、位高权重，树大根深、党羽众多，一旦谋反，后果不堪设想。二来，坐上江山后，就算皇帝本人能够镇得住这些元老，那自己的儿孙呢？是否还继续买账？所以，这也是为了自家的江山稳固，不得已而为之。
张良、萧何、韩信三人中，张良排在第一位。张良何尝不知功成名就之后，面临的凶险有多大。
因此，张良坚决辞让刘邦3万户的封地，而选择了当时又穷又小的留县，被封为留侯。张良的理由是，“当初在留县与陛下相遇，这是上天安排臣为陛下服务的”。其实，用意有两方面。一是，提醒刘邦不要忘恩忘情，过河拆桥。二是，请刘邦放心，留县这种小地方，人少地薄，不具备造反的条件，明示退隐的态度。
当然仅仅如此，还是不够。绝妙之笔，在于张良后来摒弃世间万事，专心追随一个叫赤松子的道人学道修仙，开始辟谷，身体日渐消瘦孱弱。后来，刘邦亲自率兵征讨判臣黥布，欲请张良随军献策，张良以病容示之，刘邦没有办法，只好作罢。
后世，司马光评价张良，“以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣，然其欲从赤松子游者，其智可知”。最终，当初刘邦口中的“初汉三杰”，韩信被诛杀，萧何差点被关在牢狱，只有张良得到善终。
三、辟谷的来源？
“辟”字在古代同“避”因此所谓辟谷就是避开五谷杂粮而不食。司马迁编写的《史记》里也记载着“汉高祖”的军师，张良晚年辟谷一事。可见辟谷养生在我国是历史悠久的。辟谷在世界宗教里也颇为流行，许多宗教和教名为“明心见性”“体悟真理”而进行辟谷。
例如释迦牟尼、耶酥和穆默德都有辟谷数天，以悟道的记载，印度的瑜伽功，并有辟谷断食之说。