一、静坐冥想，想什么呢？
在做十分钟的冥想里，可以想山，山在文化里有着深刻含义，充满神圣，令人敬畏，充满威严，令人膜拜，人们可以从中寻找精神指引。无论山长什么样，只需静坐，心中有山，慢慢观察。
也可以想湖，上善若水，水的自然属性和岩石一样，甚至特性上强于岩石，因为水能穿石，并且善纳万物，随时开启又随时合拢，合为一体。
二、冥想入定的十个境界？
十个境界。
一是姿势到位，调整好身体姿势，冥想一般可采用站立、打坐、仰卧三种姿势。
二是呼吸到位，慢慢调整呼吸，长吸短呼，使心率降到最低水平。
三是放松身体，放松全身肌肉，呈现完全无力状态。
四是闲目入定，眼皮自然关闭，全身保持不动。
五是大脑放空，抛下任何烦心杂念，思想仿佛进入真空状态。
六是感察气脉，用心感知身体的自然循环，气息流动、血脉循环。
七是百汇贯透，想像自己头顶百汇穴有光穿透全身，成为透明体。
八是失重飘浮，身体仿佛随意念飘浮起来，无拘无束。
九是天人合一，感觉自己己融入大自然，忘情于山水美景之中。
十是冥想悟真，完全用心去感知领悟世上的真善美，用愉悦的态度去迎接未来。
三、冥想方法十句口诀？
当我们感到特别易怒的时候，可以深吸气，然后呼气的时候发“嘘”音。
当我们感觉心烦，抑郁的时候，可以深吸气，然后呼气的时候张口发“呵”的音。
当我们感觉呼吸感觉不顺畅的时候，可以深吸气，然后呼气的时候张口发“呬”的音。
当我们腰酸背疼的时候，可以深吸气，然后呼气的时候张口发“吹”的音。
当我们感觉胃不饱胀，昏沉的时候，可以深吸气，然后呼气的时候张口发“呼”的音。
我们感觉内热，整体不通畅的时候，可以深吸气，然后呼气的时候张口发“嘻”的音。
这个不用刻意去记，当你在冥想的过程中出现过一些不通畅感受的时，在你冥想完成之后去对照一下，你应该使用哪个字，下一次把它带入到冥想中。
另外，在春夏秋冬的时候，也可以根据后面备注的字去练习。
要领就是：
自然的呼吸，呼气时略张口呼气，发不同的音，具体使用哪个字，根据你的需要，不仅在冥想，日常生活中，任何时候，产生对应情绪，都可以使用。
四、正念八种训练方法？
第一：觉察
以冥想/静坐或者其它方式练习过程中，让自己的意识关注在某个事情上，比如让自己放松等等，同时，有目的地关注自己的身体变化，认真觉察身体和意识的体验，注意自己身体和外界的联系。
第二：关注当下
主要通过关注自己的呼吸让意识和思绪回到当下，因为人不可能离开呼吸，呼吸是最代表当下的。同时，注意呼吸的节奏，但不要刻意改变它，而要专注感受呼气与吸气的过程。在不断关注呼吸时，加上不断觉察身体和意识的体验，人们飘忽不定的意识和思绪就会不断回归到当下。
第三：对意识和思绪不做任何判断
对脑海中涌现出的各种思绪和念头不要做任何是非判断，而是不断接受这些思绪和念头，当接纳所有的想法和念头时，就不会因为一些念头而产生后悔和内疚的情绪。这样，会有利于正能量的产生。
根据作者的经验和研究，几乎所有的正念项目都会加上一些瑜伽动作和积极心理行为暗示练习，练习行为和思想保持一致，随时随地，做任何事情时都可以加以练习。这样，学员不断练习正念，内心会日益平静，情绪也会更加平和。研究表明这样能缓解压力并且增强专注度等等，有益于人们身心健康。
常见的正念练习
下面介绍常见正念干预的练习方法,取自MBSR和MBCT。这些练习可相互配合,也可独立进行。
一、身体扫描
身体扫描是将身体感觉作为观察对象的正念练习。
练习时，以不评判、好奇和开放的态度，依照一定顺序陆续感受和体验身体各部分的感觉。
无论体会到舒服或不舒服的感觉、是否体会到感觉,都无需评判好坏；
发现自己分心后,将分心视为练习的一个部分，然后温和地把注意力重新带回到身体扫描练习上来。
练习时，以不评判、好奇和开放的态度，依照一定顺序陆续感受和体验身体各部分的感觉。
无论体会到舒服或不舒服的感觉、是否体会到感觉,都无需评判好坏；
发现自己分心后,将分心视为练习的一个部分，然后温和地把注意力重新带回到身体扫描练习上来。
练习通常采用卧式,也可用坐式、站式。
二、觉察呼吸
觉察呼吸是将呼吸作为观察对象的正念练习。
练习中,轻松地体会呼和吸，体会呼吸的过程和变化,留意呼吸之间的停顿；
无需调整呼吸,只是觉察呼吸，并且接纳当下呼吸的状态；
在发现自己分心后，将分心视为练习的一个部分，然后温和地回到练习上来。
练习中,轻松地体会呼和吸，体会呼吸的过程和变化,留意呼吸之间的停顿；
无需调整呼吸,只是觉察呼吸，并且接纳当下呼吸的状态；
在发现自己分心后，将分心视为练习的一个部分，然后温和地回到练习上来。
练习通常采用坐式,也可用卧式。
三、正念听声音
正念听声音是将声音作为觉察对象的正念练习。
练习时,轻松地倾听声音,觉察声音的自然属性(音色、响度和持续时间)；
觉察声音的发生、变化和消失。
无需评判声音是否好听，或者对这样的评判保持觉察，无需分析声音来自哪里，无论声音是令人愉悦或不愉悦的，都去接受它们此刻的存在。
练习时,轻松地倾听声音,觉察声音的自然属性(音色、响度和持续时间)；
觉察声音的发生、变化和消失。
无需评判声音是否好听，或者对这样的评判保持觉察，无需分析声音来自哪里，无论声音是令人愉悦或不愉悦的，都去接受它们此刻的存在。
四、觉察想法
觉察想法即把想法作为观察对象的正念练习。
练习时，一般以觉察呼吸开始，然后将注意放在了解自己内心的想法上，觉察想法的形成、发展和消失，能觉察到什么就觉察什么；
将想法作为内心的主观事件，接纳所出现的任何想法，无需评判想法是好或者不好。
练习时，一般以觉察呼吸开始，然后将注意放在了解自己内心的想法上，觉察想法的形成、发展和消失，能觉察到什么就觉察什么；
将想法作为内心的主观事件，接纳所出现的任何想法，无需评判想法是好或者不好。
觉察念头时，通常可以留意与想法相关的情绪和身体感受。
五、正念行走
正念行走是将行走感受作为观察对象的正念练习。
练习时，注意觉察脚底与地面接触的感觉,或者行走中脚的抬起、移动、放下的动作,或者脚底、小腿和大腿等部位的各种感觉。
练习时，注意觉察脚底与地面接触的感觉,或者行走中脚的抬起、移动、放下的动作,或者脚底、小腿和大腿等部位的各种感觉。
此练习既可采用慢行以仔细体会感受，也可在日常行走中体会感受。
六、正念伸展
正念伸展是将瑜伽伸展活动作为观察对象的练习。
练习时，注意瑜伽伸展活动，留意自己的(尤其是伸展)动作带来的身体感受，强调活动中更好地照顾自己的身体。
七、无拣择觉察
无拣择觉察即开放地觉察。
练习更多采用静坐的姿势，不设定特定觉察对象；
开放地觉察并接纳进入意识的任何事物,允许其进入和离开；
只观察、认可和接纳进入意识的任何体验。
练习更多采用静坐的姿势，不设定特定觉察对象；
开放地觉察并接纳进入意识的任何事物,允许其进入和离开；
只观察、认可和接纳进入意识的任何体验。
八、呼吸空间
该练习有两个版本,
一是常规版本，用于将正念带入日常生活中；
二是回应性版本，作为遇到困难处境时的应对手段。
该练习包括三个步骤，
第一步包括觉察和认可当下的想法、情绪和身体感受等体验,走出自动引导；
第二步将注意力集中于呼吸；
第三步扩展注意，把呼吸和身体作为一个整体来感觉，同时觉察更广大的外部空间。
第一步包括觉察和认可当下的想法、情绪和身体感受等体验,走出自动引导；
第二步将注意力集中于呼吸；
第三步扩展注意，把呼吸和身体作为一个整体来感觉，同时觉察更广大的外部空间。
九、慈心冥想
慈心冥想是培养慈心的正念练习。
练习时将自己的一系列祝福按照一定顺序送给不同对象。
祝福语言包括平安、健康、远离痛苦、喜悦等。
对象按照顺序包括自己、恩人、喜爱的人、普通人、讨厌者、所有人。
练习时将自己的一系列祝福按照一定顺序送给不同对象。
祝福语言包括平安、健康、远离痛苦、喜悦等。
对象按照顺序包括自己、恩人、喜爱的人、普通人、讨厌者、所有人。
十、生活中的正念
正念练习效果的一个重要来源在于将正念融入日常生活与工作。
比如,从早上起床、刷牙、洗脸,到洗碗、打扫、擦桌子等家务活动，
再到做饭、进餐、洗衣服、洗澡等；
无论做什么事情都可以觉察当下,接纳当下,对当下做出智慧的行动与回应,进而享受当下。
比如,从早上起床、刷牙、洗脸,到洗碗、打扫、擦桌子等家务活动，
再到做饭、进餐、洗衣服、洗澡等；
无论做什么事情都可以觉察当下,接纳当下,对当下做出智慧的行动与回应,进而享受当下。
五、打坐冥想需要听冥想音乐吗？
有个很简单也很古老的打坐方法，不需要听音乐，这招很好使，但是不怎么容易做到，从一本家里的古书上看来的，很白话，也很实际，不像网上那些，看的云里雾里的。
人体强烈运动后，都可以清晰的听到心脏起搏的声音，但是在安静的时候一般是感觉不到的，除非你身体真的很强，心脏很有力量。打坐冥想环境：尽量安静姿势：盘腿，两掌位于腹部，掌心相对，胳膊，手不能碰到任何身体的肌肤。要诀：凝神静心，直到你能听到自己的心跳，记住是听到，不是感觉到，这时候人会进入一种很静得状态，周遭自身都只有心跳的声音。
在这过程中，你会自然而然的调整呼气，否则呼气的声音会很大（尤其在很安静的环境）。
其次，听心跳会让你精神集中，屏蔽周围杂音和自我杂念，否则你只要你走神，你心跳声音就不存在了，时间久了，你会觉得心脏的力量很强大。在此，持续的感觉心跳声，人的呼吸会和心跳达成一致，潜意识的会随着心跳的节奏走，道随自然，人本就是自然，这比任何呼吸法都管用。
结束后会让你感觉浑身气爽，头脑清醒！当然还有更深一步，那就是任督脉略的配合，这个更难，也很麻烦。
你先学会“凝神，感悟，除杂念断周遭，以心为心，以心为念”，再难就是，你在那种入定的环境下，去控制你的心跳，这时候你的呼吸也会潜意识的自然改变，这个有点玄玄的，反正我知道的，没有能做到的，只要一想去控制它，立马就会走神的，连心脏的声音都找不到了！本人就进入过一次，感觉时间很短，可睁开眼后都已经过了40分钟了，这个很累，而且如果受到大的声音惊吓，你会放佛坠入深渊的感觉，切忌环境。