这个图片是哪个园林的亭子？

一、这个图片是哪个园林的亭子？

昆明世博园——江苏园——东吴小筑

二、这张图片覆盖在亭子上的植物是什么？

低矮植物是：小叶女贞，属于木犀科，藤本植物无法辨认，最好有叶片的图片

三、亭子在花园的作用？

凉亭是在我国园林绿化中运用最多的一种建筑形式。无伦是古典园林，还是现代园林中，都可以看到各种各样丰富多彩的凉亭，屹立于山冈之上；或依附在建筑之旁；或漂浮在水池之畔。

以玲珑美丽、丰富多样的形象与园林中的其他建筑、山水、绿化等相结合，构成一幅幅生动的画图。凉亭成了为园林空间和自然山水增添美色的重要点缀建筑物。

四、古代男女在亭子约会的诗？

第1首，《蝶恋花·凤栖梧》：蜀锦地衣丝步障，屈曲回廊，静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上，朱扉半掩人相望。 旋暖熏炉温斗帐，玉树琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪。

这首词的作者是宋代词人柳永。柳永的词体现了市民的思想，具有很强的生活气息，所以才能够广泛流传在宋代民间。当时有一种说法是，只要有水井的地方，就会有柳永的词在传唱。可见柳永在当年完全是天王巨星一样的人物。

这首《蝶恋花》用华丽的辞藻写出了男女相会的过程，十分细腻，让人觉得美不胜收。开篇的环境营造，月亮多情，人更加多情，此时此境，真是让人不知道是梦里还是人间。

多情的男女相互依偎，最终“鸳鸯绣被翻红浪”，这既是十分俗气的表达，也是十分文雅的歌唱。既让人觉得浮想联翩，又让人觉得恰到好处，大俗大雅，让人回味无穷。而词中男女之间那种浓烈的感情也呼之欲出，给人留下了深刻印象。

第2首，《浣溪沙·试问于谁分最多》：试问于谁分最多？便随人意转横波，缕金衣上小双鹅。醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？

这首词的作者是五代词人孙光宪。词是用女子的口吻写的，符合大多数婉约词的习惯。女子开头就说了：“哎呀，不知道我和郎君两个人，到底谁对对方的感情更深一点呢？”

陷入热恋的女子，往往患得患失，这一句话，显示了女子的不自信，也显示了女子对男子的无比喜爱。可以说，开头一句非常富有生活感。

而接下来则是用“缕金衣上小双鹅”这种衣服的成双成对，来暗示两人相处的甜甜蜜蜜，非常含蓄，又让人浮想联翩，一切尽在不言中。

至于“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥”这两句也是十分有趣，体现了男主约会中双方的相处情景，艳而不俗，令人啧啧称叹。

而最后一句“感情会长久”的疑惑，则是和开头一句首尾呼应，体现了女子的忐忑之情，也让人看到了女子对爱情的忠贞。

第3首，《诗经·桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

古代有个骂人的词叫做“桑中之约”，意思是不经过结婚而男女约会的行为。而这个词就来源于诗经中的这首《桑中》。而现代学者则简单多了，直接认为这首诗是写爱情的男女约会而并没有什么讽刺的意味。

这首诗体现了诗经那种一唱三叹的规律，反复重叠的字眼，却让诗中人物的感情有了更深的积累，体先了古代男女约会时的那种朴素而简单的美好。

而不管是贬斥还是赞同，“期我乎桑中”，已经成为了传统诗词中一份令人浮想联翩的意味，让人看到了先民的歌唱，让人回味无穷。

五、亭子在中式园林中的寓意？

亭子在我国历史悠久，但古代最早的亭并不是供观赏用的建筑。随着历史的变迁，其在民间就有了在交通要道处筑亭为往来商贾游客旅途休息只用的功能。后来也发展成为迎客送客的礼仪场所。一般是十里或五里设置一个，十里长亭，五里短亭。亭作为景点建筑，在后来的园林中出现，成为建筑文化的代表形制建筑物。

六、适宜种在亭子旁边的树

答:1、银杏、凤凰木、桂花、红枫、山茶树都是比较适合种植在庭院的树。

2、银杏的树干挺拔俊美，树龄越久越好看。其金黄色的扇形叶子也让它具有十分高的观赏价值。

3、红枫和凤凰木都属于叶子的颜色鲜艳如花一样的植物，因此具有不错的观赏价值。

七、请问图片中是西藏吗？是西藏哪里的建筑呢？

噶丹·松赞林寺

是藏区的建筑，但不是自治区内的，在云南

是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。[1][2]

该寺又称归化寺，距中甸县城5公里，是一座古镇规模的古堡群建筑。于公元1679年（藏历第十一绕迥阴土羊年）兴建，公元1681年（阴铁鸡年）竣工。五世dl喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。

八、在西藏创业的故事

在西藏创业的故事

西藏，作为中国的一个自治区，充满了神秘和美丽的景色，拥有着丰富的文化和历史，成为了众多旅游者向往的地方。然而，除了旅游业之外，西藏也逐渐成为了一些创业者的聚集地。今天，我要讲述的就是一位在西藏创业的真实故事。

故事背景

李明，一个年轻有抱负的创业者，来自中国的大城市。他总是梦想着能够在一个特别的地方创造出与众不同的事业。而当他第一次踏入西藏这块神奇的土地时，他心中的火花点燃了。

西藏的自然环境给了李明很多启发，他意识到在这片美丽的土地上可以开展很多与旅游相关的项目。于是，他决定将他的梦想付诸行动，创业于西藏。

创业过程

创业之路不易，特别是在一个与自己所熟悉的大城市完全不同的环境中。然而，李明并没有被困难击垮，相反他把每一个挑战都看作是自己成长的机会。

他的第一个项目是开设一家特色民宿。通过深入研究市场需求和分析当地文化，李明决定设计和装修一栋传统藏式建筑，为游客提供独特而舒适的住宿体验。他聘请了当地的工匠，让他们按照传统的工艺方法打造家具和装饰品，每一样物件都蕴含着西藏的文化符号。

这家特色民宿很快获得了游客们的喜爱，大家纷纷在社交媒体上分享着自己在这里度过的美好时光。李明通过有限的创意和投入，打造了一个小而精致的品牌。

成功的经验激发了李明的创业热情，他意识到西藏不仅仅有旅游这一商机。他开始寻找其他可能的领域。最终，他决定开设一家以西藏艺术品为主题的店铺。

为了能够快速融入当地社区，李明参加了当地的艺术展览和文化活动，结识了很多西藏的艺术家和手工艺人。他积极推广西藏的文化艺术，为当地的艺术家提供了一个展示和销售作品的平台。

李明的店铺迅速成为当地的知名场所，他的产品以高品质和独特之处而闻名。游客们纷纷慕名而来，在这里找到属于西藏的艺术品和纪念品。

励志的故事

李明的创业故事在西藏传为佳话。他的成功不仅仅是因为他的商业头脑和勤奋，更重要的是他对西藏文化的尊重和热爱。

他通过自己的努力，为世界呈现了一个真实、美丽而独特的西藏。他的创业故事鼓舞了更多的年轻人，他们纷纷来到西藏，开展属于自己的创业项目。

西藏的创业生态逐渐繁荣起来，吸引了越来越多的创业者和投资者。政府也意识到了这个潜力，并出台了一系列支持创业的政策和措施。

西藏的创业环境虽然有一些限制和挑战，但是对于那些愿意接受挑战、对西藏文化有真正热爱的人来说，这里提供了一个独特而有潜力的创业平台。

李明的创业故事告诉我们，不论在哪里，只要我们怀揣梦想，勇敢前行，就一定能够实现自己的目标。西藏这片神奇而神秘的土地，也许正等待着你去创造属于自己的故事。

九、作为冥想的过来人，你在冥想前后有哪些不一样的发现？

答过一个类似的！

有差不多9年多的冥想史了，之前回答过类似的问题，偷个懒，直接贴过来。

冥想深入程度不同会有不同的感受和变化。 有时会感受到身体里郁结的不好的东西慢慢在消散，身体和情绪层面会因此得到改善。有时感觉内心深深宁静，浑身清凉通透，压力因此得到释放，轻松愉悦。有时会感觉超出平时的意识层面，从俯视的角度“看到”自己最隐秘，隐藏最深的思想和情感的最深处，一些带来偏离的执拗的困顿的纠结的内疚的潜意识中的东西统统因“看到”而开始消散，过往留下的伤痕会因此被治愈，被改善。有时会不经意的捕捉到灵感，或顿悟一些真理，想不通的事一下豁然开朗，生活中各项事务的先后次序也因此被重置。有时会感觉身体和思维一并消失，只剩下恢弘宏大的存在和充满喜乐的意识，还会连接到天地宇宙间所有力量的源头，与其合一，那是作为人至高的喜乐，通常会持续很久。

关于冥想时注意力如何安放的问题，最近跟很多同修交流，发现并不是唯一的。一个一起修行的兄弟，经过多年的实践和并研究了大量的经典文献，最近对于古今中外各种修行法门做了一个梳理和总结，并逐渐成文，这个第一篇，后续正在更新中。涉及到注意力安放的在文章的最后一部分，正如他文中所言：

“注意力的安放，有非常多的大类方向，每个大类方向都会产生不同的修行果实。而不同的人，适合不同的入手法。

不同天资的人，匹配这不同的大类选择，会造成修行者走不同的觉醒路线：体悟路线、心悟路线、神悟路线。

不同的路线，对人的影响是相差很大。”

正文在如下的链接中：

十、西藏山南在西藏的哪个位置？

以拉萨为中心，在拉萨的西南方，其实贡嘎机场就属山南地区