一、抄写经文有什么要求吗?
我是用毛笔小楷抄写的,落款和普通书法形式基本一致,只是注明:抄写者XXX。
二、关于抄写经文的问题?
1、如果有抄错的字,在错字下面点一个点,后面跟上正确的,每抄完一遍在后面跟上七遍补阙圆满真言。如果是在前面抄写过去了,没能及时更正,只有涂改修改,抄写完后跟补阙圆满真言。抄写的经书如果堆放的过多了,可以收集焚化,同时念七佛灭罪真言。
2、可以抄写完就回向,也可以念向菩萨祈愿再念回向,楼主随意。
3、可以放在书架上,如果可以当多送朋友,这个是流通佛法。当然送朋友的一定要字迹工整、没有错误的才可以。
4、这个没有关系,楼主随意。
三、抄写圣经文需要注意哪些?
抄写以前要祷告,抄写的时候用敬拜的心去抄写,一边抄写一边敬拜神,无比的好。
四、超度婴灵所抄写的经文可以在寺庙焚烧吗?
所抄写的经文,必需找到有舍利塔,宝箧印陀罗尼塔,有同意焚烧的地方,才可以处理。
记得带香.花.果品.蜡烛,去寺庙,先礼拜后,禀明诸佛菩萨,恭请南无观世音菩萨或南无地藏王菩萨,慈悲作主,护持弟子ooo 今日将为超度弟子所伤害的婴灵们,以真诚忏悔之心,发心抄写的经(ooo经,共oo部),及所作的善功德(放生,捐款建庙,建佛像,建塔,供养师父,助印经书。。等随喜善功德)回向给弟子所伤害的婴灵们。承此功德,请求他们的原谅,释冤结,愿诸佛菩萨慈悲度化他们,罪灭善生,离三恶道苦,离苦得乐,念佛求往西方极乐世界。焚烧后,可以念南无观世音菩萨名号108声,及六字大明咒108遍,恭请观世音菩萨慈悲圆满此事。并代婴灵及受益众生,感恩诸佛菩萨慈悲护持,礼佛三跪拜。(即可) 一般,处理婴灵,可持念的经有(地藏经,护诸童子陀罗尼经,一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经,药师经,阿弥陀经,金刚经.,礼88佛,其他忏仪--大悲忏,地藏忏,药师忏,金刚忏..皆可随喜)。念佛号,7天1万声,三七(21天)共三万声地藏王菩萨名号,也不错,或专念南无阿弥陀佛名号等方式皆随喜。惟需真诚忏悔,方得殊胜感应。如果会作晚课蒙山施食仪,或烟供施食。更好。以上一点个人见解,与大家分享共参!五、请问抄写经文用什么纸.什么笔?
看你抄经的目的是什么了。 如果仅仅是为了抄经而抄经,无论什么笔什么纸都是可以的。还可以在电脑上抄经,抄完就删除,也省得用其它载体抄完了经文不知道该怎么处理。
如果是为了修佛而抄经,先练好你的毛笔字,至少字迹工整,能让多数人感觉赏心悦目了,然后再工工整整的抄经。
这种经抄出来送人,给你带来的都是正面信息,对你对接收经文的人都有福报好处。
这是一种修定力的方法,是古人常用的修佛方法之一。用什么体抄什么经由你自己去选。
六、抄写过的经文,错字不要怎样处理?
不要抄经书,把时间拿来多念佛,抄经书以后,那个很难处理的。第一个,你如果不恭敬心火化,你写的那个字又不是王羲之,那谁来看呢?写了一堆只有自己来看。佛经本身又不可以火化,不可以随便火化,所以,不主张抄经书。
现在的印刷品很快的,而且排版排得那么工整,自己写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整,不如要把时间省下来多念佛、多诵经。如果是已经抄好的经书,多了放不下的,那就恭敬心火化,自己处理。
七、为什么抄写和诵读经文是有功德的?
题主请注意是《清静经》不是《清净经》,一字之差,千万里之遥。
至于抄经有功德之说,最早不过是底层传教者用以劝诱之法,这种说法不见于上古道教。
然而宣扬此说却有利处,可以让那些不肯静下心来认真读经的人,能够静得下心来认真抄写经文,并且人在抄写之中也能加深理解,从而能受到潜移默化的影响,此是教化之功。
当然,有一些教派的经文全是大量音译文字,完全不懂意思的话,抄来却是果真没什么用的。
八、如何诵读或者抄写经文?刚接触佛经,如何诵读?
刚接触佛经,如何诵读或者抄写经文呢诵读或者抄写经文之前,1、选择在安静的房子中,布置好读诵、抄写的场所,2、然后处理好一切内外事务、告诉亲人不要打扰。洗手、脸,调整心理,佛经难遇,心非常珍惜;
3、愿自己能够如古代大德读经或者抄写经的时候如何发心,我也那样发心;
4、然后恭恭敬敬的读经或者抄写经,开始时间短一点,以后有经验可以加长时间和数量。
5、做完以后要有回向善根,念回向偈。
九、冥想可以自学吗?
冥想适合自学,本人已经断断续续冥想了近一年多,深层次的冥想一定要放松全身,尽量做到无所思虑,冥想的话,不一定要和瑜伽配合,采取自己所喜欢的,比如姿势,效果才会更好。冥想自学一般不会有危险性,因为这不是在练武功,不会出现走火入魔。
十、心经可以代家人抄写吗?
可以代家人抄经,并将功德回向给家人,这不是为自己,发心很好,属于菩萨行。
但请注意,如果是本字帖,字帖一般以练习字体为目的,而且不一定是楷书。而抄佛经一定要有保持恭敬之心,并且要用正楷,不能用行书草书,关于这一点,净土宗十三祖印光大师和佛门大德弘一法师的书信来往中,印祖曾有明确开示,感兴趣的话可以找了读一读。
如果以临摹字帖之心来抄,恐怕不但无功反而有过,因一切皆从心地上论。
如果寺院接受,当然很好,但古代印刷术不发达,流通极为困难,现代社会,已经不需要人们如此,不如每天读诵受持更佳。
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