邹忌为什么劝谏？怎样劝谏？

一、邹忌为什么劝谏？怎样劝谏？

为了劝谏齐王广开言路，积极纳谏，善于听取不同意见。

邹忌给齐王讲比美的故事劝谏的目的是：使齐王认识到全国人都在偏私齐王，惧怕齐王，有求于齐王，进而指出齐王受到的蒙蔽更严重，达到间接劝谏齐王的目的。使用方法：并没有单刀直入向威王进谏，而是先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比推理的方式委婉进谏。正如《古文观止》编者评价的：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”劝谏效果：齐威王接受了邹忌的谏言，立即发布政令，广开言路，悬赏求谏。从“令处下，群臣进谏，门廷若市”到“数月之后，时时而间进”，直到“期年之后，虽欲言，无可进者”，说明齐威王完全采纳了群臣吏民的意见，大家已无以可谏，无怪乎“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。

二、戒烟的建议英语作文

戒烟的建议英语作文

吸烟是当前社会中一个严重的问题。许多人被吸烟所损害，身体健康和生活质量都受到了影响。对于吸烟者来说，戒烟是一项重大的挑战。在本文中，我将给出一些建议来帮助那些打算戒烟的人。

1. 下定决心

要成功戒烟，首先需要下定决心。戒烟并不容易，但只有坚定的决心才能让你克服困难。告诉自己你的决心，明确戒烟的重要性，并对此做出承诺。

2. 寻找支持

在戒烟的过程中，找到一些人来支持你非常重要。可以和家人、朋友或同事分享你的决心，并请他们帮助你戒烟。支持和鼓励对于戒烟成功起到关键的作用。

3. 了解吸烟的危害

了解吸烟对身体的危害是戒烟的一个重要步骤。吸烟可以导致各种疾病，如癌症、心脏病和呼吸系统疾病。了解这些危害将增强你戒烟的动力。

4. 制定戒烟计划

制定一个详细的戒烟计划是非常有帮助的。你可以设定一个戒烟日期，并逐渐减少每天吸烟的数量。同样，你也可以寻找一些替代品，如口香糖或糖果来缓解戒烟时的瘾头。

5. 避免诱惑

在戒烟的过程中，尽量避免接触吸烟的诱惑。别让自己处在吸烟的环境中，远离吸烟者，并避免与他们一起吃饭或聚会。此外，你还可以寻找其他的娱乐方式来分散注意力，如运动或读书。

6. 树立奖励机制

设立奖励机制是激励自己戒烟的有效方法。你可以设定一些小目标，并在实现目标后给自己一个奖励，例如去看电影、购买心仪已久的物品，或者旅行。奖励将增加你戒烟的动力。

7. 寻求专业帮助

如果你发现自己无法独自戒烟，不要害怕寻求专业的帮助。有一些戒烟辅导课程和药物可以帮助你戒烟。寻求专业帮助将给你更多的支持和指导。

8. 培养健康的生活习惯

在戒烟的过程中，培养健康的生活习惯非常重要。增加运动量，保持充足的睡眠，并保持均衡的饮食。这些习惯将有助于你摆脱对吸烟的依赖，并使你的身体更健康。

9. 坚持不懈

戒烟是一项长期的努力，需要坚持不懈。在戒烟的过程中，你可能会遇到一些挑战，但不要放弃。相信自己，相信你的决心，并继续努力。

结论

吸烟对健康有着严重的危害，戒烟是保护自己和他人的必要步骤。通过下定决心，寻找支持，了解吸烟的危害，并制定戒烟计划，你可以成功戒烟。同时，避免诱惑，设立奖励机制，寻求专业帮助，并培养健康的生活习惯也是戒烟过程中的关键。坚持不懈，你一定能够戒掉吸烟，过上更健康的生活。

三、劝谏的古文？

劝谏古文有：邹忌讽齐王纳谏，出师表，左传里

四、劝谏书信格式范文

尊敬的读者们，欢迎阅读本篇博客文章，将为您介绍劝谏书信的格式范文。

1. 书信格式

劝谏书信是一种平等、真诚的沟通方式，因此在写作时，需要遵循一定的格式。下面是劝谏书信的常见格式范文：

收信人姓名

收信人职位和所在机构

收信人地址

日期：XXXX年XX月XX日

称呼：

尊敬的收信人称呼：

首先，我衷心地向您表示问候与敬意。希望这封信能够传达我对您的关心和忧虑。

2. 正文

接下来，我想与您分享一些重要观点和建议。请耐心聆听，我希望您能够认真考虑和采纳。

段落1：问题陈述

首先，我认为我们面临的问题是问题的具体描述。这个问题对我们个人、团队或组织来说非常重要，因为问题的影响或后果。

段落1的目的是引起收信人对问题的关注和认识。

段落2：观点陈述

接下来，我想分享我对这个问题的观点和看法。我相信观点的陈述。

段落2的目的是阐述发件人对问题的认识和态度。

段落3：建议提出

为了解决这个问题，我希望提出以下建议：

• 建议1：具体建议描述。
• 建议2：具体建议描述。
• 建议3：具体建议描述。

段落3的目的是为问题提供解决方案和改进措施。

段落4：期望结果

如果我们能够采纳这些建议并共同努力，我相信期望的结果或影响。

段落4的目的是激励收信人积极行动并期待达到共同的目标。

3. 结尾

最后，我再次表达我对您的关心和忧虑。希望您能够认真考虑我的观点和建议，并根据实际情况进行适当的行动。

再次感谢您抽出宝贵时间阅读这封信。

祝好！

您忠诚的友人，

署名

4. 总结

劝谏书信是一种重要的沟通方式，当我们对某个问题或情况有所担忧时，可以通过书信的形式表达出来。在书信的格式范文中，我们了解了书信的结构和组成部分，从问题陈述到建议提出，再到期望结果，每个部分都有明确的目的。

希望这篇文章对您在撰写劝谏书信时能够提供一些参考和启发。谢谢您的阅读，祝您在沟通中取得成功！

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五、晏子劝谏的译文？

翻译：

齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说得好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

六、郦范劝谏典故？

1、李斯《谏逐客书》

从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。作者一方面列举客卿对于秦国的历史功绩，得出"使秦成帝业……皆以客之功。由此观之，客何以负于秦哉"，打动秦王;另一方面，分析留客逐客的利弊，晓以利害，"逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也"。接下来又从"地广者粟多"等联系到泰山、河海的比喻，再转到"弃黔首以资敌国"的错误，归结到"今逐客以资敌国"的危殆，进一步证明逐客关系到秦国的安危

七、劝谏什么意思？

旧时臣子对君主进言规劝，后泛指规劝上级或长辈改正错误。

详细解释规劝谏诤。唐 元稹 《连昌宫词》：“ 姚崇 宋璟 作相公，劝諫上皇言语切。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“同乡有个举人 朱大径 善口劝諫了几遭，只是不悟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“取琖将尝，妻苦劝諫。生笑曰：‘快饮而死，胜於馋渴而死多矣。’”

八、劝谏的艺术感悟？

如果邹忌向齐威王再三苦苦劝谏,甚至流下眼泪,或者破口大骂,以死谏君,效果也不一定好.邹忌注意了进谏的艺术,入朝后,并未单刀直入向威王进谏,而是以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏,却能叫齐威王欣然接受,继而从谏如流.以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种方式具有较强的说服力.

能用具体的事物说明抽象的道理,变深奥为浅显,变复杂为简明,变逆耳为顺耳,委婉而有较强的说服力.在生活中说话就得这样,不然会伤害别人的自尊心,如果直言不讳,往往收不到谈话的效果.

九、古人劝谏的艺术？

　　一、古人成功的劝谏 　　高中语文课本第一册第四单元选了四篇古文，分别出自《左传》、《国语》和《战国策》，它们都是先秦历史散文中的名篇。

其精美的语言，引人入胜的故事情节，无不向我们展示了先秦历史散文卓越的艺术成就。其中，《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》这三篇文章中所展示的古人那高超的劝谏艺术尤其令人拍案叫绝。　　能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了赵国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安。为此，他们都成了历史的功臣，也成为文学史上不朽的艺术形象， 　　他们的成功与他们杰出的说辩才能是分不开的。其才能何在？其说辩技巧何在？其成功的奥妙何在？这个问题的答案对于处在现代社会中的现代人，对于面临现代社会复杂的人际关系的现代人，也许有着更为直接的意义。　　要尊重他人。只有尊重他人才会赢得别人的尊重，烛之武对于秦伯，邹忌对于齐威王，触龙对于赵太后，都是必恭必敬的。烛之武一口一个“君”，邹忌一口一个“臣”（自称），触龙“病足，曾不能疾走”，却也要“徐趋”而“至而自谢”，每一言每一行无不表现了对对方的尊敬。这种尊敬赢得了对方的好感，从而也为自己的说服工作打好了感情基础。　　要努力制造一种和谐的谈话气氛。这一点在《触龙说赵太后》中表现的尤为突出。触龙刚见太后时，“太后盛气而揖之”，在这种情况下，如果触龙开口便谈让长安君为人质的事，很可能落入太后唾其面的尴尬境地，因为，人在生气的时候，是最不理智的，不但难于听取他人的意见，而且很可能把对方当作发泄的对象。老到、精明的触龙早就认识到了这一点，所以，见到太后后，他避而不谈长安君之事，而是询问太后的饮食起居，唠起了家常，从而使太后由“太后盛气而揖之”到”色稍解”，既而“笑曰”，和谐的谈话氛围形成了，自己陈述意见条件的也就成熟了。　　迂回战术，“比兴”手法，欲成甲事，先谈乙事，以乙事促成甲事，请君入瓮。烛之武的目的是让千里行军至此的秦伯退兵，邹忌意在让“弊甚”的威王接受国人的指责，而触龙则完全是为了让赵太后的爱子到齐国作人质。这些事，即使是一般老百姓，也是很难接受的，更不用说是万人之上的一国之君。所以，如果他们在一开始就切入正题，很可能一下子就陷入骑虎难下的僵局，闹不好还会受辱甚至招致杀身之祸。因此，在谈话的开始，他们对自己此行的目的避而不谈，而是谈一些表面上看来与之不相干的事情：烛之武不谈让秦退兵的事，却大谈秦国的利害得失；邹忌开口谈的是一些闺房私语，触龙则纯粹是拉家常。但在事实上，他们在选择话题时，是煞费苦心的，谈论这些话题，其目的都是为了引出自己要真正要谈论的内容，都是为后面的话题服务的。这些话题和后面的话题之间有着密不可分的关系。可用下面的逻辑推理来概括： 　　如果A，那么B。　　AB之间的关系和甲乙之间的关系一样。　　所以，如果甲，那么乙。　　试邹忌的言辞为例 　　我是朝庭重臣，地位高，权利大，因此，在家受妻、妾、客蒙蔽很厉害。　　我与妻、妾、客的关系同国君与各国诸侯、大臣、宫女的关系一样。　　所以，作为拥有至高无上权利的一国之君受诸侯、大臣和宫女的蒙蔽更深。　　采用迂回战术，从日常生活小事谈起，由日常生活小事中的小道理，引出治国安邦的大道理，这种劝谏艺术，以小见大。深入浅出，容易让人接受，往往会起到意想不到的效果。　　站在对方的立场上，考虑对方的利害得失。人都是有私心的，人首先要为自己、为自己的家庭、为自己的小集团考虑。任凭你讲的道理再对，如果对对方没有什么好处，对方是懒得理你的。邹忌与齐威王，触龙与赵太后，大的立场是基本相同的，都是为同一的国家着想，这里不必赘述。烛之武与秦伯应当说是一种彻头彻尾的敌对关系（秦伐郑），利益上是根本冲突的，郑国的利益秦国是不会考虑的。烛之武很清楚这一点，所以，他在说服秦伯的时候，避而不谈郑国的利益，而是从秦国的利益出发，站在秦国的立场上来分析郑亡对于秦国的利害，使秦伯认识到郑亡确实对秦有百害而无一利，最终实现了让秦退兵的目的。　　二、历史上劝谏失败的事例 　　1、夏朝桀杀关龙逢（略） 　　2、比干之死 　　成汤末年，朝歌城内。纣王梦的箴言曰：“修中庸而行圣贤。”遂问及亚相比干：“卿可知何为中庸之道？”比干略加思索道：“中庸，既不偏不倚，中直秉正。肌骨，体肤，才学，贤德诸项并驾齐驱，平衡一体。无突出之强亦无显著之弱，是为中庸。”纣王得其意，欲施行均衡文武百官诸项才能之举以进中庸。　　然妲己上而阻曰：“大王此举差矣！如此中庸，实为谬解。人之生而迥异，或重于体力，或重于文才，抑或重于贤德，乃上天之造作。重体力者常弱于文才，重文才者常弱于贤德，而重贤德者常弱于体力。专长与弱项相互弥补，以趋平衡，是为中庸。大王应广纳各路贤才，仁者见仁，智者见智，勇者见勇。以弥补各自不足，则中庸可修而圣贤孰行也。叛臣比干妖言惑上，欲乱朝纲，颠覆成汤，夺取帝位。望大王明鉴！” 　　纣王叹曰：“此言是也！孤险受其害。”遂将比干处以凌迟之刑，并剜其心。次日，纣王遵妲己之意重修中庸之道。　　3、扁鹊医治国君 　　春秋战国时期，有一位著名的医生，他叫扁鹊，有一次，扁鹊谒见蔡桓公，站了一会儿，他看看蔡桓公笑着说：“国君，你的皮肤有病，不治怕是要加重了。”蔡桓公笑着说：“我没有任何 　　听劝谏言失败的例子我国古代春秋战国时期，有一位著名的医生，他叫扁鹊，有一次，扁鹊谒见蔡桓公，站了一会儿，他看看蔡桓公笑着说：“国君，你的皮肤有病，不治怕是要加重了。”蔡桓公笑着说：“我没有任何病。”扁鹊告辞后，蔡桓公对他的臣下说：“医生就喜欢给没病的人治病，以便显示自己有本事。” 过了十几天，扁鹊又前来拜见蔡桓公，他仔细看看蔡桓公的脸色说：“国君，你的病已到了皮肉之间，不治会加重。”桓公见他尽说些不着边际的话，气得没有理他。扁鹊走后，桓公还没有消气。又过十多天后，扁鹊又来朝见桓公，神色凝重地说：“国君，你的病已入肠胃，再不治就危险了。”桓公气得叫人把他轰走了。再过十几天，蔡桓公出官巡视，扁鹊远远地望见桓公，转身不走。桓公很奇怪，派人去追问。扁鹊叹息说：“皮肤上的病，用药物敷贴就可以治好；皮肉之间的病，用针炙可以治好；在肠胃之间，服用汤药就可以治好；但是病入骨髓，那么生命已掌握在司命之神的手里了，医生是无能为力了。如今国君的病已深入骨髓，所以我不敢去谒见了。”蔡桓公听后仍不相信。五天之后，桓公遍身疼痛，连忙派人去请扁鹊，这时扁鹊已经逃往泰国身躲起来了。不久，蔡桓公便病死了。　　原因分析：扁鹊刚愎自用，这就叫“不听好人言，吃亏在眼前”。扁鹊是为了他好，他对扁鹊最起码的尊重都没有。要改变沟通策略，首先要学会尊重。　　因为齐桓公是国君，至高无上。他无视下人对他的爱戴，“把好心当了驴肝肺！”，最重要的是缺乏信任。　　医生讲究沟通的重要性，对于预防、诊断、治疗起了决定性的作用。医患双方都要相互尊重、信任和真诚。

十、劝谏亲贤远佞的古文？

亲贤臣，远小人。出师表，诸葛亮