大雪节在京房十二辟卦中属最后一卦，其卦为《坤为地》，乃是一纯阴之卦。此时太阳黄径值255度，地表将近寒甚，视外伦廓迷漫，远山近林也感觉模糊。此时阳气潜伏，阴气盛行，人容易患阴盛阳衰之疾，养生方面应注意助阳抑阴，以达阴阳平衡。多进补些温热之物，多运动，尽可清心寡欲，勿近酒色，以保肾元之健康。待冬至一阳生，而又复至阳气渐生。这种人与自然，天人合一的生态规律，还是遵从一些的好。
从大雪节开始，才算真正进入十一月节。该月为子月，木生于亥，临子为“沐“，(即生旺十二字诀之沐)此时桃、杏等果树来年的花蕾已经形成，虽处严冬，可也暗伏“蓄势待发”的生机。而有些地区还有大雪后淹制咸肉的习俗，我们这里有大雪至立春前做酱豆和自制豆腐乳的习惯。这些也凭添几分生活乐趣。
人是大自然的一分子，人随节令养生，天人合一，愿人人健康长寿。
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宋朝以前没棉被，那么古人在冬天是如何御寒的？
宋朝以前没棉被。因为虽然2000多年前棉花就从印度传入了中国边疆，实际上在边疆，棉织物出现得也非常早。但是在中原一直到公元9世纪的时候，贵族们还把棉花当做观赏花来种植，所以北方到了冬天那真是“狐裘不暖，锦衾薄”。
没有棉被不代表古人不盖被子。“狐裘不暖，锦衾薄”里的“锦衾”就还是“锦缎被子”的意思，所以古人的被子，用现代人的眼光看来，还是比较奢侈的。虽然没有棉被，但是羽绒被、蚕丝被这些高档被子还是有的。
但是这些被子造价不菲，普通百姓家，哪怕时候个小富之家，能有个缎面做背面，麻布做里子就很不错了。用鸭胸脯上的绒毛做出的羽绒被其实还是比较奢侈的，不比加拿大鹅来得便宜，这种代价太奢侈了，更别提蚕丝了。
所以普通人家的被子的填充物还是以芦花和杨絮为主。这些东西廉价，但是要注意采集的时间，一个在春天，一个在秋天，错过了杨絮，还有芦花，但是连芦花都错过了，冬天就准备挨冻吧。
但是大冬天的取暖，古人还是比较有经验的，那就是靠“火”取暖。中国是世界上最早用木炭和煤的国家。汉朝的时候，古人就用煤炭烧饭、炼铁、取暖了。但不是所有的地方都有煤炭，没有煤炭还有“卖炭翁”在山里烧木炭运到城里去卖。
所以在宋朝的时候，北方的主要燃料就已经被煤炭取代了，根据《宋会要·食货志》记载，在北宋的时候，煤炭买卖就已经成了官营项目，而且还设立了官仓贮碳，用于调节物价。大中祥符5年（1012年）12月6日，朝廷还要拿出40万秤(大概是1斤重)，半价卖给穷人。当时煤炭多少钱呢？20个铜钱1斤。北宋的老百姓相对比较富足，普通人家到了大冬天，一家人围着火盆（富人用碳炉，穷人在家中挖个坑），把火烧得旺旺的。壶里热上小酒，笼屉里蒸上肉菜，手里抱着“汤婆子”（古代版的暖手宝）。这种小日子还颇符合今天求之不来的过年气氛。
但在“安史之乱”时期的唐朝，杜甫流落蜀中的时候，没有火盆，没有肉，更没有热酒，暖身全得靠“娇儿”。杜甫连屋上的三重茅都被寒风卷了去。更可气的还不止于此，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”一床旧被子本来就盖了很多年，“娇儿”（虽然解释说是杜甫的儿子，但是在四川女孩子才叫娇娃），只因为睡姿不好，一脚蹬破了破麻布被里，杨絮一坨坨地散落出来，这日子没法过了。所以冬天的取暖方式还是需要注重，如果被子太久，就不建议做太剧烈运动取暖了。
年轻人火气重，钻进被子就暖和了，可是老年人，烫完脚进了被窝，一会脚又冷了，怎么办？所以年纪大的有钱有成就的老男人就喜欢娶个小老婆给自己暖被窝。唐玄宗之所以找胖胖的杨玉环，事实上就有这方面的考量。但是李隆基为了这个暖宝宝，代价的确有点大。
文/炒米视角
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