寂昌法师的法师圆寂？

一、寂昌法师的法师圆寂？

2012年1月28日上午10时，山东省佛教界德高望重的寂昌长老安详圆寂。世寿102岁，僧腊85年，戒腊77夏。追思法会于2月3日在枣庄甘泉寺举行，来自山东省市有关部门领导以及全国各地的法师居士、各界人士近万人，光临法会，肃穆追思。长老追思法会由延参法师主持。惟正法师、陶书童居士致感恩辞。

二、弘一法师如何圆寂？

弘一大师的俗名李叔同，是我国佛学造诣深厚的大师，后因病去世。

三、妙湛法师圆寂时间？

1995年12月19日,农历十月廿八,安详示寂,世寿86岁,僧腊56夏。

妙湛法师，出生于1910年11月，俗名褚永康，法名续林，号妙湛，辽宁丹东人。1939年于凤城双泉寺依进修老和尚出家，同年10月于北京拈花寺受具足戒，1940年到青岛湛山寺佛学院深造，1942年到扬州高旻寺亲近来果禅师，1957年住锡厦门南普陀寺，至1995年示寂，时年86岁，僧腊56夏。老法师一生任劳任怨，秉着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的悲心行于世间，力兴佛法，广度有情。

四、弘一法师为何圆寂？

病死的。

1942年10月2日下午，李叔同身体发热，渐示微疾。10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。10月10日下午写“悲欣交集”4字交妙莲法师。10月13日晚7时45分呼吸急促，8时安详西逝，圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

五、虚云法师圆寂于哪个寺庙？

1959年虚云长老圆寂于云居山真如寺。

山坡上有虚云长老舍利塔1座。

1953年近代高僧虚云长老卓锡云居山，化募物资重建真如寺。各地僧人闻虚长老卓锡云居，相继前往依止，不到一年时间，座下集百余人。于是虚云长老和诸位护法居士商议，一面召集僧众实行农禅生活，开荒种地，植树造林，另一面筹集资金，修复殿堂，以安僧众。

所有僧众也分成修建与农垦二部，僧众护法都尽心竭力，积极从事。1954年夏，新建一座法堂，楼上藏经，楼下安禅；新垦农田达60亩，嘉禾满垅，衲僧满堂，耕田博饭，宛如百丈家风。

六、弘一法师多大年龄圆寂？

弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圆寂于泉州 ，享年62岁。

七、弘一法师在泉州哪里圆寂的？

弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 弘一法师本名李叔同,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。

八、什么是禅道？

禅道，一般指僧侣所修之道。

亦特指禅定之道。

佛家证入"定"的方法之一就是禅。

宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。

九、何为禅，何为道？

禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。

用内心的感悟来解决问题，寻回本性、证入本性。

这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。

是真正源自于自我的，所以也是最适合解决自我的问题的。

也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。

是指从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。

道是宇宙本源的普遍规律，它是客观存在的。

如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话，而道就是与之截然相反的，靠知识来解决问题，把一切归于自然的规律，归于所谓的“道”。

十、禅道优缺点？

1, 模块比较多，感觉缺乏有机的整合。比如，问题管理如何与缺陷管理衔接？问题管理如何与项目对接。文档管理与项目成果对接等。总的感觉比较杂乱，属于堆积功能的。

2，各个模块不够精细，太粗糙。比如质量管理太简单了，基本上无法使用；需求管理也不是很理想；产品管理的理念是什么？是IPD还是其他？没有理念就没有灵魂。

优点：入门级的简单项目管理软件，不计算成本、不管理项目组合，只是一个task管理还可以。