返回首页

行也禅坐也禅全文?

76 2023-12-13 16:08 admin

一、行也禅坐也禅全文?

偈颂一百三十六首其一

宋 · 释惟一

休去歇去,玲珑岩上落花雨。消焉息焉,路入清关别有天。尘不到,暑不到,行亦禅,坐亦禅,高蹈威音未朕前。吃粥吃饭过,听风听雨眠。

二、什么是禅道?

禅道,一般指僧侣所修之道。

亦特指禅定之道。

佛家证入"定"的方法之一就是禅。

宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。

三、何为禅,何为道?

禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。

用内心的感悟来解决问题,寻回本性、证入本性。

这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。

是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。

也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。

是指从心绪宁静到心身愉悦,进入心明清空的境界。

道是宇宙本源的普遍规律,它是客观存在的。

如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话,而道就是与之截然相反的,靠知识来解决问题,把一切归于自然的规律,归于所谓的“道”。

四、禅道优缺点?

1, 模块比较多,感觉缺乏有机的整合。比如,问题管理如何与缺陷管理衔接?问题管理如何与项目对接。文档管理与项目成果对接等。总的感觉比较杂乱,属于堆积功能的。

2,各个模块不够精细,太粗糙。比如质量管理太简单了,基本上无法使用;需求管理也不是很理想;产品管理的理念是什么?是IPD还是其他?没有理念就没有灵魂。

优点:入门级的简单项目管理软件,不计算成本、不管理项目组合,只是一个task管理还可以。

五、禅道和bigbang区别?

禅道是第一款国产的开源项目管理软件。它集产品管理、项目管理、质量管理、文档管理、 组织管理和事务管理于一体,是一款专业的研发项目管理软件,完整地覆盖了项目管理的核心流程。

禅道管理思想注重实效,软件架构合理,操作简洁高效,代码实现合理,内置灵活的扩展机制和api调用机制,支持多语言。bigbang不知道是啥。

六、弘茗道和申道哪个好?

两者对比后者要好一些,因为后者相比前者,他在配置上有很大升级。使用的最新的处理器,在性能方面提升幅度比较大,使用起来更加流畅,导致系统的流畅性有很大增加。

其次,在拍照方面,它有也有一定的优化,所以拍出来的照片质量更高,完全不会出现模糊的情况,有受拍照的速度也有一定提高。

七、自来也口头禅?

自来也的口头禅:“我是为你而来。”

自来也,漫画《火影忍者》及其衍生作品中的角色。火之国木叶隐村的“三忍”之一,三代目火影猿飞日斩的弟子,四代目火影波风水门、长门、弥彦、小南、七代目火影漩涡鸣人的师父,被鸣人视为一生中最敬重的人。他指导鸣人修行,在鸣人成长的道路上起到重要作用。后到雨忍村刺探情报,结果不幸死于“晓”首领佩恩之手。

八、“道可道,非常道”,还是“道可道也,非恒道也”?

《道德经》开篇:道可道,非常道!名可名,非常名!到底是什么意思,成了千古之迷。只有理其中辩证法,才能迎刃而解!

德旭悟道一一能与所之辩证

哲学最高也最基本的问题:我是谁?我从哪里来?宇宙从哪里来?我同宇宙的关系?

以上看起来是四个问题,其实究竟来讲只是一个问题:我是谁?为了便于悟到我是谁,我们不妨从能与所这两方面来观照。“能”先观照为无形无相本能,“所”先观照为能觉的对象,它可以是有形有相的东西,也可以是一种感觉。比如眼睛看到一朵花,那花就是所,眼睛具有能见的这个能(注意这个能只是通过眼睛而表现)。有时你感到肚子疼,那疼是所,能感觉到疼的知觉就是能。日常生活中,人都通过眼耳鼻舌身意这六个功能来认识宇宙万事万物这个所。(这六个功能只是借助肉团身体来表现)那么心粗的人就想当然把这个肉身(工具)当成我,而心细的人就会发现个问题:到底这个“能”是我,还是“所”是我?

德国作家埃克哈特•托利就经历了这样•个过程,他在《当下的力量》一 书中写道:

“我三十岁之前的生命,处在一个持续性的焦虑状态,其间穿插着自杀性的沮丧。现在旧事重提,给我恍如隔世或是好像在谈论别人生平的感觉。过完二十九岁生日很长的一段期间之后,有一天的凌晨时分,我在一阵极 端的恐惧之中惊醒过来。我曾经有过多次类似惊醒的感觉,不过这一次感觉最 为强烈。黑夜的死寂,暗室中家具模糊的轮廓,远方传来的火车噪音一一这一 切让我感觉格外的疏离、敌意,而且了无生趣。我对世界升起了一股很深的厌 离之情。其中最令我厌恶难耐的是我自己的存在。活着承受着这悲苦的重担, 意义何在?持续这永无止境的挣扎,又是何苦? 一股从心里深处升起的对虚空 和不存在的渴求,强烈地压过了我想继续存活下去的本能。'我活不下去了,我受不了我自己了。‘这个念头不断地在我的脑海里盘旋。 然后我突然觉察到这个念头的奇特之处。'我究竟是一个还是两个?如果我受不 了我自己,那么必然有两个我在:就是我和我所受不了的我自己。'’也许,‘我 这么想着,’他们之中只有一个才是真的吧’。

这一番奇特的体悟,把我震得万念俱空。我完全的处于意识之中,可是却 没有了思想。接着我感觉自己被卷入一股能量的涡流里。涡流的速度由慢开始 加速。我陷入强烈的恐惧之中,整个身体开始震动。我听到一个好像来自我胸 腔内的声音说:’不要抗拒。‘我可以感觉自己被吸进一个虚空里。而这个虚空, 感觉上是在我的内在而非来自外界。突然之间,恐惧消失了,我让自己掉进这 个虚空里。这之后所发生的事,我都不太记得了。

第二天,我我被窗外的鸟叫声唤醒,这样的声音是我从前没有听到过的,我的眼睛还是闭着的,可是我却看到一颗宝石的影像,是的,如果连一颗宝石都能发出声音,那么它就是该是如此。……接下来的5个月里,我处在一个持续的深沉和平静的喜悦之中,5个月之后,它的强度多少减退了些,或许是因为他已经成了我的自然状态的缘故,虽然我的生活起居运作自如,可是我明白这一生中我做过的任何事情,都不可能对我的现在拥有的有所助益了”。

这里作者描述了一个典型的由二元(能与所)对立状态的人转变为天人合一(能所是一)的状态的人的过程,以及心理变化,思想意识等的变化与感受。这就悟“道”的详细心历过程,大家细加体悟!

老子所说的道,是指永恒的恒常之道,可道之道,是指可以言说的(所)。那个恒常之道,无形无相,不可言说(能),凡是可以说的(所),就不是恒常的道(能),所以说叫“非常道”(能非所),并且道本来没有名字,现在竟然勉强把它称为道,意思就是说,凡是可以以名相称的事物,他的名称,只不过是假立的名称而已,所以说不是“恒名”。比如中国称

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
相关评论
我要评论
用户名: 验证码:点击我更换图片
上一篇:返回栏目