一、普济禅寺禅修时间?
普济禅寺的前身是不肯去观音院,禅修时间是唐咸通年间。
二、什么是禅道?
禅道,一般指僧侣所修之道。
亦特指禅定之道。
佛家证入"定"的方法之一就是禅。
宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。
三、何为禅,何为道?
禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。
用内心的感悟来解决问题,寻回本性、证入本性。
这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。
是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。
也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。
是指从心绪宁静到心身愉悦,进入心明清空的境界。
道是宇宙本源的普遍规律,它是客观存在的。
如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话,而道就是与之截然相反的,靠知识来解决问题,把一切归于自然的规律,归于所谓的“道”。
四、禅道优缺点?
1, 模块比较多,感觉缺乏有机的整合。比如,问题管理如何与缺陷管理衔接?问题管理如何与项目对接。文档管理与项目成果对接等。总的感觉比较杂乱,属于堆积功能的。
2,各个模块不够精细,太粗糙。比如质量管理太简单了,基本上无法使用;需求管理也不是很理想;产品管理的理念是什么?是IPD还是其他?没有理念就没有灵魂。
优点:入门级的简单项目管理软件,不计算成本、不管理项目组合,只是一个task管理还可以。
五、檀道济读音?
道济读音是tán dào jì。
檀[tán]汉语汉字
檀,汉语常用字(一级字),读作tán,最早见于汉代《篆隶表》。本义为木名(古书中称檀的木很多,时无定指);后引申为檀香的省称、浅红色、浅赭色等意思。
檀,形声字。从木,亶(dǎn)声(《说文》小篆中“㐭”的写法出现较晚)。树木名。《说文》:“檀,木也。” 《诗·郑风·将仲子》:“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。”毛传:“檀,强韧之木。”又《大雅·大明》:“檀车煌煌。”朱熹集传:“檀,坚木,宜为车者也。”唐李贺《感春》:“急语向檀槽。”王琦注:“檀槽,谓以紫檀木为琵琶槽。”
六、禅道和bigbang区别?
禅道是第一款国产的开源项目管理软件。它集产品管理、项目管理、质量管理、文档管理、 组织管理和事务管理于一体,是一款专业的研发项目管理软件,完整地覆盖了项目管理的核心流程。
禅道管理思想注重实效,软件架构合理,操作简洁高效,代码实现合理,内置灵活的扩展机制和api调用机制,支持多语言。bigbang不知道是啥。
七、道济和尚是什么?
道济和尚(1148年—1209年),俗尊称为济公,原名李修元,南宋高僧,天台县永宁村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之净,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特的形象。
八、道济天下的名言?
1.天行健,君子以自强不息。--《周易》
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。--《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。--《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。--《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
九、檀道济的名言?
乃复坏汝万里长城
檀道济被捕的时候,说了一句流传后世的名言:乃复坏汝万里长城!
檀道济(?-436年4月9日),高平郡金乡县(今山东省济宁市金乡县卜集镇檀庄村)人。东晋末年名将,军事家,刘宋开国元勋,左将军檀韶之弟。
十、为什么叫道济?
叫道济是因为“道济”这个词源于中国古代的《周易》中,“道”代表着天地间的自然法则和规律,“济”则表示帮助和救助,合在一起则是指“顺应自然法则,辅佐救助他人”的含义。因此,叫道济的意思是倡导遵循自然规律,帮助和救助他人。 道济不仅是一个名字,也是一种生活态度。在现代社会中,我们需要有意识地追求健康、和谐、绿色的生态环境,同时也应该关注社会公益和他人需要的事情,积极参与公益事业。这样才能真正做到顺应自然,辅佐救助他人,实现个人与社会的和谐发展。
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