一、vivo的便签数据迁移至新手机？
vivo便签想要传到新手机上，分为两种情况。如果新手机也是vivo手机的话，用手机自带的便签云备份功能，就通过云空间账号了同步禅道新手机上。
如果新手机是其他手机的话，可以用敬业签来实现新旧手机便签内容的云同步。
二、行走江湖成语的来历？
“人在江湖飘，那能不挨刀”。这句话道尽江湖中的险恶，尤其在武侠世界里，更是充满着凶险欺诈，血雨腥风。
其实“江湖”一词最早源于《庄子.大宗师篇》：“泉涸，鱼双与处于陆，十组掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖！”就是说泉水干涸，两条鱼困于水洼，动弹不得，互相吐沫来滋润彼此，于是无限缅怀往日互无相识的江河湖海的生活！
后来唐朝六祖慧能创立南禅宗，风行岭南，大肆传播。六祖有两大弟子，一为青原行思，二为南岳怀让，禅法始盛于二人。马祖道一学禅于南岳怀让十年后，法扬于江西，将六祖顿悟法门传遍天下，乃至海外。其门人后来创立了临济宗、沩仰宗。后由临济派生出黄龙、杨歧二派，可见其盛况空前。
而青原行思的传人石头希迁禅师则集“湖南海众”于湖南弘扬六祖顿悟法门，其门下传人创立了曹洞、云门、法眼诸宗，势不可挡，灼耀古今。
因此“湖南海众”与“江西云衲”便成为禅林双壁，两大佛学教化中心高僧学人、佛界云衲们为探究佛理，修道悟禅。纷纷不辞劳苦，频繁来往于江西、湖南两地，因此形成了佛教禅界的一大风景线一一“行走江湖”。而禅则在不可说处用心，日常生活中下手。学禅之不易，不辞行走于丛林，云游于江湖之间，以追求禅道的最高境界！“赵州八十犹行脚，只是心头未悄然。”即说明了行走“江湖”的意义。 而南宋一位尼僧名扬千古的 《悟道诗》：“ 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。” 也说明踏破芒鞋来寻找自己心中的理想的境况！
三、野的四字成语？
野鹤闲云
yě hè xián yún
成语解释 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
成语出处 宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”
感情色彩 中性成语
成语用法 作宾语、定语；指不受任何约束的人
成语结构 联合式成语
野调无腔
yě diào wú qiāng
成语解释 形容言行放肆，没有礼貌。
成语出处 《白雪遗音 马头调 九尽寒退》：“横吹短笛，一声一声把春歌唱，野调无腔。”
常用程度 常用成语
感情色彩 贬义成语
成语用法 主谓式；作宾语、定语；含贬义
成语结构 主谓式成语
野鹤孤云
yě hè gū yún
成语解释 见“闲云孤鹤”。
成语出处 宋·王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。”
常用程度 一般成语
感情色彩 中性成语
成语用法 作主语、宾语、定语；用于比喻句
成语结构 联合式成语
野马无缰
yě mǎ wú jiāng
成语解释 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。
成语出处 清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
常用程度 常用成语
感情色彩 贬义成语
成语用法 作宾语、定语；指没有约束
成语结构 主谓式成语