踏春行的意思？

一、踏春行的意思？

字面理解的意思就是春游的意思。

踏春行

作者：零点的风

折柳村溪入春深，

枝萃裙媚最摇神。

莺声才透层林色，

扑鼻花香已袭人。

零点的风：网络作者，生平不详。

春游

古称踏青，是一种古老的传统族民俗文体活动。

春游习俗

古往今来，春游冠得许多雅称，古称为游春、踏青、寻春和探春。许多古代文献都记载春游习俗的生动景象。如《论语》载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”记述了孔子春日里带着学生到郊外踏青春游之事。以后这种春游习俗，历代相沿不衰，特别到了唐宋，更是盛行。“三月三日气象新，长安水边多丽人。”杜甫描绘的就是唐代人们春游的盛况。

春季郊野，万木吐翠，芳草茵茵，百鸟争鸣，阳光和熙，空气清新，置身于这如诗如画的环境中，能使人心胸开阔，疲劳消除，精神振奋，还能促进细胞的新陈代谢，改善血液循环，增加腰腿肌肉的活动，加强心脏和肺的功能，可降低血脂、血压、防治心血管病，因而，春游具有特殊的保健作用。

观光型春游，特点，以走为主，山间湖畔无不留下此类人的足迹，对清新空气，怡人景色敏感。济南的大明湖、趵突泉，杭州的飞来峰都是著名的春游圣地。

由于参加观光型春游的人大多目的为了放松。因此以中老年人为主，多以聚会的形式出现，边赏景边聊天倒也其乐融融。

二、儿童踏春行古诗春意暖？

《春日暄甚戏作》

             宋 · 陆游

桃杏酣酣蜂蝶狂，儿童相唤踏春阳。老人自笑还多事，预恐明朝雨坏墙。

《宿新市徐公店》

宋•杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《村居 》

清•高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

三、北京有哪些「小白可入门的」绝美踏春徒步路线？

看了一眼其他答主推荐的都是城市内的公园徒步路线，但是其实北京西山有非常成熟的户外徒步路线。

从植物园香山八大处鹫峰直到大觉寺凤凰岭，这些公园的外围有无数条徒步路线将其连接起来，当然其中有些线路走起来略有些难度，主要集中在凤凰岭白虎涧，香山附近的线路诸如好汉坡懒汉坡基本上有基本运动能力的人都可以适应。

推荐关注一下绿野，磨坊或者水木社区的trekking板块，周末都会有人约徒步线路。我在北京读研期间，几乎每周末都会前往。当然基本的体力还是要有的，一般的户外徒步距离都在10-20km左右且伴随爬升下降，建议有良好体能基础，穿平底鞋，做好防晒，带好补给，同时注意脚下路程，避免划伤跌倒。

说回正题，首先北京周边徒步路线选择众多，适合从新手到大神所有光谱区段的人群，只要不是心脏病心肺能力障碍肥胖人群都可以从中找到适合自己的线路。有句话说，登山则情满于山。在野外寻找野趣，正是现代人寻找诗意生活的一种物理表达，毕竟在正常的生产生活中我们都困守于两点或者三点一线，几个方方正正的格子里。

其次，踏春。植物园香山八大处固然遍植花木，像法源寺的丁香，中山公园的郁金香，大觉寺的玉兰，从民国时期就有名士闻名前往。不过公园外的北京则是另一番天地，没有人工规划，各种树木全靠自然生长，一切都是因缘际会。

现在比较成熟的线路有：

1. 香山邮局——老望京——小小五——东山村

这里会走到香山经典路线中的好汉坡，不过比起海坨销魂坡来显然已经低了一个八度了。

2. 法海寺——茶棚——挂甲塔——四棵树——植物园。

全程25km左右。当时落雨经过山谷中山岚渐次涌起，濛濛一片，或红或黄的花树点缀在云雾之中，煞是好看。路边的枫叶落了一地，伴着雨滴还翩翩的往下落。‘涧户寂无人，纷纷开且落“诗意。

3. 香山邮局——好汉坡——猴子爬——挂甲塔——南马场水库——茶棚——八大处灵光寺

经典的香巴拉路线，从香山走到八大处，中间也有路通植物园樱桃沟，所以其实也可以绕到植物园内下山。

暂时写到这里，更多的路线可以到相关户外网站查询。

最后，户外有风险，出行需谨慎。

四、毅行徒步文案？

没有毅行徒步文案。因为系统设置。

1.步行是最美的旅行方式！2.徒步探索，感受大自然的美丽！3.踏破荆棘，开拓大自然！4.在自然中童心未泯，感受拨开落叶的新世界！5.忘掉城市的繁重，做一回没有奢求的简约人生！

五、暂借韶光踏春行出自哪首诗？

《行走在春天，是人生醉美的芳华》

暂借韶光踏春行，无边翠色正相迎。

红紫万千看不足，一草一木总关情。

像一支神奇的画笔，东风吹过，天地间铺展的是一张色彩绚烂、鸟语花香的春天的画卷。春水莹莹，似眼波流转，顾盼殷殷；柳丝依依，如纤手舞动，召唤款款……春天，温情地展露着一身锦绣，期待着人们徜徉其中，作一次春天盛装的旅行。

春气的萌动，催生着青春爱的萌芽。游春，是赏一树花开，满目晴柔；更是红男绿女陌上传情的醉美时光。

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？

妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。

尽管古人比现代人更恪守男女大防，游春，却是怀春的少男少女约会爱情的破例。为此，那个时代还设立“上巳”、“三月三”两个游春的节日，如今天的情人节。良辰赏美景，游春约佳人，这掩映着桃花一样粉红色的回忆，赏心乐事，诗意浪漫。于花丛柳丝的隐约中，丽人倩影婀娜，情歌互答袅袅，眉目暗送情深……春景发酵着春情，春情荡漾着春景。而游春，是融身自然，张扬人性，释放人情的最动人的仪式。

这方绿意葱茏的春天一隅，也是文人雅士们人文情怀的皈依。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……

士大夫们灵魂安放的地方，不在庙堂之高，不在江湖之远，而在游春的天朗气清，惠风和畅中。仰观宇宙之大，开阔了经纶世务的胸怀；俯察品类之盛，藻洁了怜悯众生的情愫。

书家经典《兰亭集序》，飘若浮云的冲淡，是流觞曲水的晕染；矫若惊龙的遒劲，是茂林修竹的根植；宇宙人生的感喟，是游目骋怀的思考。

游春，也是盛世晏乐最好的行为表达。《论语·侍坐》篇中，孔子让几位得意弟子各言其志，唯有曾皙一番陈述，最走进老夫子的心里：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

这是多么朴素却春意浮动的游春啊：于春意的阑珊中，约五六少年，六七童子，着一袭新崭崭的春装，走出书房，走向原野。没有之乎者也的佶屈聱牙，严师厉色的耳提面命，有的，是一树桃花的明媚，一湾春水的灵动，一片沃野的生机……于沂水中枕石清流，于舞雩上临风远眺，逸兴遄飞，踏歌而归。

这种亲近自然，与春天一起生长的梦想，是童心未泯、人性回归的外在呈现，是游春郊外、返璞归真的本色内核。

在春天里行走，是人生醉美的芳华。

六、徒步毅行的意义？

提升自己的忍耐力，对身体好，更坚强

七、毅行徒步的感言？

1 是非常珍贵的，是对自己勇气与毅力的肯定，是对大自然的敬畏和感恩。2 因为毅行徒步需要很高的体力和心理素质，必须面对各种未知的挑战和困难，包括跋山涉水、翻山越岭、遇到恶劣的气候等等，需要坚定意志和持续努力。3 如果能够坚持下来，是极为宝贵的，可以让人更深刻地认识自己，增强自信和勇气，同时也可以享受到大自然的美丽和宁静，感受到生命的真谛和奇迹。

八、赏春如约而至，美文摘抄《踏春行》

探寻春天的踪迹

春天，是大自然的蜕变之季，万物复苏，生机盎然。每当春风拂面，暖阳洒落，仿佛整个世界都沐浴在温暖的光芒中。作为春天的铃声，《踏春行》以细腻的文字描绘了春季的美丽画面，让人仿佛置身其中。

回归自然的美好

《踏春行》从自然的角度出发，描述了春天大地的一片生机盎然，草木吐翠，百花争艳。它以独特的视角赞美春天的美好，将自然风光、风景人物、历史人文巧妙融合，展现出一幅极具生命力和活力的春天画卷。这些高度赞美的文字，如阳光般灿烂，让读者在灰暗的生活中找到美好的存在。

春天的诗意

《踏春行》所蕴含的诗意，不仅体现在对自然景色的赞美中，更多的是通过对人物的描写展现出来。作品中塑造了一批鲜活的人物形象，有着独特个性和鲜明特点。他们或悠闲自得，或含情脉脉，或豪迈奔放，或娇柔婉约，在春天的映衬下，显得更加美好动人。这些形象的生动描绘，为读者提供了一场心灵的盛宴，唤起了内心对美好生活的向往和追求。

春天的美好，永恒珍藏

美文如《踏春行》不仅仅是文字的抒发，更是一种情感的抒怀和对美好生活的向往。它唤起了人们对自然、对生活、对美好的向往，引导大家在忙碌的工作中停下脚步，去感受春天的气息，感受大自然的馈赠，感受生活的美好。因此，《踏春行》是一篇永恒的美文，它的价值将随着时间的推移而愈发彰显，永远珍藏在人们心中。

感谢您阅读本文，通过《踏春行》，希望您能重新认识和感受春天的美好，学会在忙碌的生活中，懂得停下脚步，细细品味生活之美。

九、行山徒步准备什么物品？

短线徒步爬山准备好水壶，压缩饼干，登山杖，登山鞋，护膝，帽子，冲锋衣，防蚊剂，太阳镜，风油精。

长线还要备补充体力的水果食物，防晒霜等。

十、小学亲子毅行徒步口号？

1.生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。

2.加油,毅行勇士们

3.行者常至,为者常成。

4.知我者为我加油,不知我者为我追求。