一、藏族女人怎么找对象？
曾经看过这么一个传言，在一些偏远藏区，藏族女孩过了十四、十五岁后，就可以在路边搭个白色的帐篷，这是专门为她寻偶而建的，然后在里面等候她的如意郎君半夜来钻帐篷。不知道这个传言是否真的存在，但是，藏族姑娘这种找老公的方式，实在让很多单身狗羡慕不来！
钻白帐篷只是古时候一种藏族婚俗，这和藏族严酷的生存条件有关，这么高海拔的地方,维持人类的繁衍和种族的强盛是很重要的事情，因此才有了这么一种独特的婚姻习俗。藏族婚俗文化的形成有着悠久的历史渊源，早在远古时代，藏族先民就按一定的婚姻规则组建家庭，聚族而居，并形成了一套相关的礼仪习俗。
1、通婚范围
古时候，藏区是等级森严的封建农奴制社会，贵族与平民被分为三等九级，社会地位悬殊，婚姻上是实行严格的“等级内婚制”，不同等级之间婚配存在许多限制。另外，在藏北牧区，有些部落以父系血缘、“骨系”来确定通婚的范围，不管多久，存在亲戚关系，都禁止婚配。
2、择偶标准
古代，藏区择婚时看重对方的血统、地位、门第和财富，追求的是“门当户对”的婚姻，在不违背近亲通婚和等级内婚的前提下，藏族青年男女的婚恋有着较大的自由，人们在劳动生产和各种社交场合可以自由交往和谈情说爱。
3、几种特殊婚制
在古代藏族社会，除一夫一妻的单偶婚为主要婚姻形式外，还存在一定数量的一妻多夫和一夫多妻的多偶婚制。在一夫一妻婚的缔结过程中，招赘婚也有较大的比例，表现出与其他民族在婚姻制度方面的不同特点。
一妻多夫
在传统的藏区社会，一妻多夫是仅次于一夫一妻的另一种婚姻形式，且占比较大。古时，藏族普遍认为，几兄弟娶一个妻子能使家庭兴旺和富裕，因为兄弟共妻可保证家产不分散，家里劳动力多，经商、务农、放牧都有人手干，容易使家庭致富。据本世纪五十年代初的调查，旧西藏一妻多夫家庭占24%，一夫多妻家庭约占5%，实际情况超过这个比例。
一夫多妻
这种婚姻形式较少，民主改革前约占婚姻总数的5%，民改后则大为减少，主要存在于边远的农牧区。在古代藏区，有许多一夫多妻的贵族家庭，这主要是因为政治、经济的原因，因为通过婚姻贵族家庭可以扩大自己的势力范围，可以巩固自己的财产地位。
招赘制
招赘制即男“嫁”女家，藏族社会舆论对“娶妻”还是“招婿”并无好坏优劣之分，视同一样，是女婿上门还是女儿出嫁由双方家庭商定，有时还要通过星相师卜卦确定。一般情况是招赘的人家往往没有儿子，缺乏劳动力，通过招赘解决劳动力问题。招赘婚的说亲、订婚的婚礼同娶妻婚的仪礼基本一样，女婿在妻家地位同其家人。
如今，伴随着社会的变革，过去严格的“等级内婚制”已不复存在，在不违背近亲婚姻禁忌的前提下，藏族姑娘的婚恋更加自由，通婚范围不断扩大，藏族姑娘同其他民族的通婚不受限制。看到这里，是不是对于藏族婚礼的各项习俗特别感兴趣，那么不妨来香巴拉婚宴宫看看吧。
二、藏族娶媳妇的要求？
虽然在法律上肯定是不允许的,但藏族的传统经常是一夫多妻,一妻多夫,甚至多夫多妻的,记得上次去九寨沟玩,藏民跟我们介绍说他们结婚往往是两个家族合并成一个大家族,你家的儿子们娶我家的女儿们的情况,所以也就会出现多夫多妻。
三、西藏女性好娶吗？
一般的都好娶，只要你对她好她们就能嫁给你，但是，前题是你要单身的才行，那怕就是你离婚了的，女人嫁男人的目的是为什么，就是要找个知冷知热的伴侣，西藏女性也不例外，只要你真心想娶她，有些地方都不用彩礼，女方还会送牦牛或羊子作为嫁妆给陪嫁到你家
四、为什么藏族人不可以娶汉族，为什么汉族人不可以嫁给藏族？
藏族和汉族可以通婚。
现在政府是鼓励民族通婚的，以促进“团结”。
西藏自治区当地报纸也连续过刊文倡导民族通婚。为加大推进民族通婚的力度，西藏的官员近来与来自全区的19户异族通婚家庭代表召开座谈会，表示“要积极推动各民族间通婚，努力形成血浓于水的民族关系。”
汉族人和藏族人早在唐朝的时候就通婚了，如文成公主和松赞干布。
汉族与少数民族通婚，可享受以下优惠政策：
1、在中国实行独生子女政策时，但双方或一方是少数民族的夫妇最多可以生三个孩子。
2、少数民族学生在高考时可以获得加分。
3、通婚家庭还会被授予“民族团结进步模范”称号，有时会优先被政府部门录用。
五、傈僳族姑娘能娶吗？
为什么不能娶？？除非人家不愿意嫁给你！
傈僳族现在多分布于云南省，现在约有76万多人，1954年8月，怒江傈僳族自治区建立。
傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要分布怒江、恩梅开江（伊洛瓦底江支流）流域地区，也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区。
傈僳族勤劳勇敢，忠于信仰，1943年，傈僳族人民和汉、傣、景颇等族人民，英勇地抗击了侵入云南西部的日本军队，迫使侵略军不敢越过怒江。他们为捍卫祖国边疆的安全，作出了自己的贡献。
我华夏是多民族共荣的大家庭，中国是唯一没有种族歧视的国家！！！
除了“脑残追星族”和“葬爱家族”不能娶，哪有不能娶的民族～