一、烛光冥想引导词？
1 是非常重要的，可以帮助冥想者更好地进入冥想状态。2 在引导词中，可以先让冥想者闭上眼睛，深呼吸几次，放松身体和心灵；然后，引导冥想者将注意力集中在烛光上，想象自己的思维随着烛光上下起伏；最后，引导冥想者感受内心的平静和放松。3 如果需要更丰富的引导词，可以引导冥想者想象自己在森林中，烛光就像是一束光芒，在黑暗中照亮前方的道路，让自己感到安全和平静。
二、烛光冥想的句子？
开始凝视着火焰。当您这样做时，蜡烛的形象应充满您的头脑。最初，您可能会发现很难集中注意力，您的眼睛可能会变得水汪汪。但要保持目光，直到您达到平静状态。当您盯着蜡烛时，保持平稳的呼吸。当您坚持下去时，您会慢慢发现自己陷入了专注和平的状态。
三、烛光冥想的说说？
我在微微烛光中祈祷你能幸福快乐
四、“烛光冥想”引导词有哪些？
1：缓慢睁开双眼，目光从腿前方的地面向前移动，顺着蜡烛的底座逐渐向上移动到蜡烛，小心的观察烛光。
2：仔细观察，可以看出火苗油油的，具有一定的流动性，火苗的形状虽然不变，可是并不是静止不动，是在不断的流动中保持着整体的形状不变。
3：把你的目光和注意力都集中在你所看到的火苗上，仔细的观察，眼睛会慢慢有刺痛的感觉，不要眨眼，不要揉眼，让眼泪慢慢流出，持续4到5分钟。
4：轻轻合上眼睛，把双手轻轻扣在眼眶上，手掌心不要接触眼睛，双眼在黑暗中得到放松。休息1到2分钟。落下双手。6:感到烛心很暗，烛心的周围非常明亮，你并不去关注烛心的周围，只是静静的观察烛心，逐渐感到大脑变得沉静，眼睛不象刚才那么费力。7:持续4到5分钟。轻轻闭合双眼，把双手扣在眼眶上，手掌心不要接触眼睛，双手微微向眼眶施加压力，使双眼得到间接的轻柔的按摩，休息1到分钟，落下双手。8:缓慢睁开双眼，目光从腿前方的地面向前移动，顺着蜡烛的底座逐渐向上移动到蜡烛，观察整个火苗的形状。9：仔细观察火苗的外焰和内焰，观察外焰和内焰之间的界限，观察内焰和烛心之间的界限，内心和烛心之间的界限在流动中保持平衡，持续4-5分钟。11. 缓慢睁开双眼，目光从腿前方的地面向前移动，顺着蜡烛的底座逐渐向上移动到蜡烛。12：观察整个火苗感觉火苗在逐渐扩大，变亮，火烛把周围都照亮了，目光穿过烛光，用余光可以看清周围的环境，可以感觉到周围的同伴，可以感觉到房间的摆设（停顿数秒）感觉火苗越变越大，慢慢把你包围，你自己和烛光逐渐融为一体。14：烛光冥想能培养一种满足和平静的情绪状态，促使人精神放松，脑电波平静，并且调节血压。15：调节副交感神经系统，平息体内的躁动情绪，消除机体中不必要的张力，帮助调节呼吸。16：将意识寄托在烛光上，可以锻炼大脑进入更高的警醒状态，通过习练，使大脑清醒而又警觉，平静而又专注。深入的调理神经系统，帮助识别身体的紧张，控制大脑的重复活动，让人能够学会真正的放松。17：消除眼睛的疲劳，纯净双目。通过习练可以获得令人望尘莫及的如注的目光。
五、烛光定律？
造父视差法又叫标准烛光法。
物理学中有一个关于光度、亮度和距离关系的公式。S∝L0/r2
测量出天体的光度L0和亮度S，然后利用这个公式就知道天体的距离r。光度和亮度的含义是不一样的，亮度是指我们所看到的发光体有多亮，这是我们在地球上可直接测量的。光度是指发光物体本身的发光本领，关键是设法知道它就能得到距离。天文学家勒维特发现“造父变星”，它们的光变周期与光度之间存在着确定的关系。于是可以通过测量它的光变周期来定出光度，再求出距离。如果银河系外的星系中有颗造父变星，那么我们就可以知道这个星系与我们之间的距离了。那些连其中有没有造父变星都无法观测到的更遥远星系，当然要另外想办法。
六、烛光造句？
有人说，教师是烛光，燃烧自己释放光芒；有人说，教师是翅膀，能让学子在太空翱翔；有人说，教师是奠基，构筑的人才大厦高万丈。
七、烛光近义词？
没有近义词。
烛光，zhú guāng，汉语词汇，意思是烛炬的亮光或者 发光强度的旧单位。现改用“坎德拉”
词语简介
1. 烛炬的亮光。亦指光亮。
《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有馀，子可分我馀光，无损子明而得一斯便焉。’”
宋 杨万里 《烛下瓶中江蜡二梅》诗：“江梅蜡梅同日折，白昼看来两清绝；如何对立烛光中，只见江梅白於雪。”
明 高启 《姑苏台》诗：“烛光远落 太湖 波，惊起鱼龙出没多。”
巴金 《军长的心》三：“上海 通讯员刚刚用雨布和木板遮好了窗里、门内的烛光，军长就推开木板门进来了。”
2. 传说中 舜 女之名。
《山海经·海内北经》：“舜 妻 登比氏，生 宵明、烛光。”郭璞 注：“即二女字也，以能光照，因名云。”
《淮南子·墬形训》：“西王母 在 流沙 之濒…… 宵明、烛光 在 河州。”
南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“帝之二女游 湘沅 兮，宵明、烛光，向焜煌兮。”
八、烛光别称？
1，古代对灯光的雅称有烛、照子、凤灯、镫、豆、晴虹、恒辉等。
2，烛，用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西，古代也称为“火炬”。
3，凤灯，是对油灯的美称；
4，镫，同“灯”，指油灯；
5.豆，古籍中有记载：“灯源于豆，瓦豆谓之登。”目前所能见到的最早的灯具陶豆；
6.恒辉，是对长明灯的别称。
九、正念冥想和冥想有区别吗?
正念和冥想有什么区别？它们是一回事吗？
这是我在正念教学里经常被问到的一个问题。
今天，一次和大家讲清楚：冥想是一个更宽泛的概念，它是很多种“心性训练法”的总称。
古今中外，各种不同的教派体系，经过几千年，形成各种各样不同的冥想。比如观想类的冥想，会让你去想象某些事物或场景。还有持咒类的冥想，会念一些口号咒语。
冥想的目的也各有不同，有的是为了放松身心，有的是为了获得智慧，有的是为了寻求解脱等。那什么是正念呢？
它有两个重要的维度：正念是一种科学的心理干预方法，我们又称它为正念冥想、正念训练。
从这个维度上来说，正念冥想是冥想中的一种。正念的特别之处在于，它剥离了宗教色彩，是科学的、有效的、受到主流认可的。
它是有效的。2018年，心理学领域影响力最大的期刊《临床心理学年鉴》总结：“正念练习对于治疗重度抑郁、焦虑障碍、物质滥用（烟、酒、大麻、药物成瘾）、注意力缺陷／多动障碍、创伤后应激障碍、躯体疼痛都疗效显著，与专业心理咨询效果相当。”
资料和延展阅读：Wielgosz, J., Goldberg, S. B., Kral, T. R., Dunne, J. D., & Davidson, R. J. (2018). Mindfulness Meditation and Psychopathology. Annual review of clinical psychology.
对没有心理疾病的普通人来说，正念可以帮助我们改善焦虑、抑郁等情绪困扰、以及失眠、注意力涣散等问题。
它是科学的。《临床心理学年鉴》总结就是基于大量的科学研究的。从这张图可看出，近二十年来正念相关的科学研究数量呈现出飞速增长的趋势。
数据统计：美国正念研究协会（American Mindfulness Research Association, AMRA）它是主流的。正念已经被广泛地应用到医疗系统、教育系统、司法系统。我给大家举两个小例子：
来自《新华社》的报道，航天员在心理调适能力上，也增加了正念训练。
资料来源：《张扬对话黄伟芬：星辰有梦，不负使命》新华社
国家射击射箭队也引入了正念训练。东京奥运会冠军姜冉馨在分享自己如何练就身体、心理都“稳”如山时，就提到了正念训练的帮助。
资料来源：北京大学贾坤老师（左二）正在给国家射击队进行正念训练，左一为姜冉馨
从另一个维度来说：正念是一种觉知能力，通常也称为正念水平。科学家们已经发展出了评估正念水平的科学工具。
比如正念五因素问卷，这五个维度是：观察、描述、觉知地行动、不判断、不反应。
很多人对冥想感兴趣，但又有些担心：“哎呀，我会不会误入歧途、走火入魔阿？”
首先，我建议大家在选择冥想方法的时候要谨慎。
特别是对于一些很玄乎的、没有经过验证的冥想方法要尤其谨慎。我个人最推荐正念，基于它的科学性、有效性。
目前主流的国际正念课程有： 正念认知疗法（MBCT）、正念减压（MBSR）、 正念自我关怀（MSC）。
其中，正念认知疗法（MBCT）就是由牛津大学、剑桥大学、多伦多大学的是三位心理学家设计。经过三十年的验证，数百篇科学论文的研究，牛津大学、多伦多大学等高校都有开设。
我近期会举办正念认知疗法MBCT-L的免费体验课，如果你对正念冥想感兴趣，想要缓解焦虑抑郁等情绪困扰，以及改善睡眠、提高专注力，欢迎参加。
参加方式：加工作微信 bemyself2022（备注知乎）
第二点，不在冥想中误入歧途，很重要的是建立正确的态度。
我不建议想要通过冥想去刻意追求极乐的体验、特殊的感受。练习是帮助我们培养心的品质，提高我们的觉察和接纳能力，从而更加明智地生活。
在“因”在下功夫，让结果自然呈现。第三点，有几种情况需要特别注意有严重心理障碍的朋友，或在经历创伤，要先去获得专业精神科医生的帮助，要遵循医嘱，不要自己瞎来。
如果是心理障碍经过治疗，已经处在恢复期的朋友，可以在医生的同意和指导下，尝试将正念作为辅助的手段，来进行恢复。
比如，MBCT可以有效地防止抑郁复发，英国卫生署将MBCT列为预防抑郁症复发的最佳疗愈方法。
有严重身体疾病的朋友，或者中老年朋友，如果在正念练习时，出现了明显的不适，要注意调整练习的强度和方法，必要时要及时停止练习，咨询医生和专业人员。
健康的朋友如果在练习中遇到了你很困惑的情况，或者是承受不了的感受，也要及时寻求专业的帮助和指导。
十、冥想者在冥想时，在想什么？
首先要说明的是，冥想并没有一个单一的定义，在不同的语境中有不同的含义。冥想这一修行方式由来以久，在印度被认为有超过5000年（甚至8000年）的历史，其内涵也是随着历史发展不断变化的（其实我们生活中所用到的词汇都是这样的）
我们这里要说的冥想，是起源于古印度，随着佛教或瑜伽传入中国的一种修行实践，我们在一种比较广泛的意义上来使用这个词。在佛教中，可能又被叫做打坐，坐禅。在当代的瑜伽课堂中通常使用"冥想"一词。这里我们把他们看成是同一类的。其修行的核心是通过一些实践，让我们的意念变得专注，进而更好的认识"我"是谁，或认识世界的本质，达到某种超越的状态。（尽管在佛教和瑜伽中认为的终极实在是不同的）
在世界其他的文化中，也有类似冥想的修行方式，例如在道教，基督教，伊斯兰教中可能都有在外在形式或内在原理层面与印度文化中的冥想相似的修行，这些不再本文的讨论之内。
本文不引经据典，也并不严密，姑且随意的聊聊冥想。
1.冥想的起源
中国的文化是深受印度影响的，自汉以来的佛教，近几十年的瑜伽，都来自印度，在中国又和中国文化深度的融合，最后你也说不清楚这个东西是印度的，还是中国的。尤其在当今这样一个全球化的时代，是无法，也没必要去争这个文化到底是谁的。
根据一些印度河流域的考古发现，在8000年前的浮雕上，就刻有人打坐的形象。那个时候还没有文字，知识是口口相传的。祭司阶层认为祭祀的准确性和结果有着非常密切的关系，这就注定要求他们的祭祀活动中每个环节都必须保持准确性，而这个准确性的前提就是要保持高度的专注，在举行祭祀仪式的时候需要有复杂的规则，时刻保持专注。为了训练专注力，他们尝试了打坐冥想。冥想在当时是有着它自己的现实意义的，那就是通过冥想提高专注力，进而确保祭祀的准确性来实现风调雨顺五谷丰登。
冥想就大概起源于此了。这个阶段，冥想只是很少数人的事。实际上在几千年的农业社会中，大部分人都是文盲，知识只是在占人口极少数的人口中传承的。
随着时代的发展，冥想这一意义也没有停止，反而赋予了更多的含义，现在的冥想是为了弄清人生大问题的，或是引用佛家的话是为了开悟解脱的
在几千年的时间中，这个阶层逐渐发展出一套系统的冥想方法。而学习冥想，可能需要若干年的时间。作为类比，现代大学学习一个专业的课程是4年时间。冥想作为那个时候的主要知识，也是需要跟随有实修的老师系统的学习的。
比如在中国，大众接受教育，也就最近100年内的事情，之前可能80％以上的人都是文盲。
2.冥想的形式
在大众文化中，其表现形式通常为安静的盘坐在某个地方，闭上眼睛，沉心静念。这只是冥想的某一方面的表象。是大众对于一个颇具历史传承的修行方法的粗陋模仿。
如上一节所述，大众接受教育也就是这几十年的事情，当我们有了一定的文化，可以读书了，就会按照自己习得的知识结构去尝试理解一些东西。而文字本身其实是非常有误导性的，是不全面的。当我们尝试用自己既有的知识结构，去理解另外一个领域的知识，就不可避免的会以为自己理解了，去实际上和这种知识原本的样子相去甚远。"冥想"就是这样的例子。笔者在刚刚开始接触冥想的时候对它的理解和现在也是非常不一样的。
冥想的外在形式有多种，通常看到的是盘坐，但也可以通过唱诵，书写等方式来冥想，就最常见的静坐来说不一定是坐在那里，什么都不想，或者想一个什么东西保持专注。
大脑时刻都是有意识波动的，即便睡觉也不例外，那么通过冥想训练，让大脑（意识）学习如何不受影响（内在和外在），或是即便说受了影响也能保持平静专注的能力
从广泛的意义来讲，唱诵，徒步，甚至做家务时都可以冥想，即动态冥想，所以冥想更多指的是一种持续的、向内的、深化的一种意识状态，不是你想了什么内容。
以上为本人的粗陋解答，我说过语言本身是有局限的，不详尽之处请谅解！