一、如何内观冥想？
内观冥想的实际操作应有观呼吸，观海潮之说，关键在于观上。如白骨观，观在于定，定在静，静在于松。放松在于专注，专注反观于放松。
二、练气功如何内视？
看你的问题是刚开始练气功，所以，这个阶段的所谓内视其实就是用意念去想相应的部位，比如内视丹田，内视卧牛之地，内视命门，等等，是去想，把意念集中地放在那里，无暇它想。
与眼睛和视线方向没有任何关系，因为这一切都是在闭目中进行的，所以与肉眼无关。其实，这也是辅助入静的一个手段，目的还是真静，静到极致，能量和功能才会渐渐出来；而练功到了一定高度，具备了真正内视的功能后，这时的内视才真叫内视，不是意念也不是肉眼，而是类似天眼或者就是天眼极其以上的功能，能够内视到诸如经络、穴位、气血、丹田、黄庭、藏腑等等。
但这要具备至少两个方面的前提条件才能做到：
1、先天根器好，是这块料，练得好，练得快；
2、至少得大周天贯通后才会有一定的能力和能量来自然而然地具备这个功能。不到这一步，轻易不会有。而且要记住，有了不可乱用，乱用是有代价的，代价是能让你后悔的。
三、什么是冥想?如何冥想？
冥想是瑜伽中经常听到的词，主要意思就是将头脑中思考的事情，想法和念头统统去掉，超脱物质的杂念，达到身心合一的境界，可以有效的帮助人们消愁负面清晰，提高注意力，摆脱糟糕的状态！
四、如何冥想？
冥想是一种让人放松身心、提高专注力和减轻压力的方法。以下是一些常见的冥想练习方法：
1. 坐禅冥想：找一个安静的地方坐下来，双手放在膝盖上，闭上眼睛，专注于呼吸。当你感到思绪漫游时，把注意力再次集中在呼吸上。
2. 行走冥想：选择一个安静的环境，缓慢地行走，专注于步伐、呼吸和周围的感官体验。
3. 感恩冥想：找一个舒适的位置坐下来，深呼吸数次后，专注于感激自己所拥有的东西，比如健康、家庭、朋友等等。
4. 身体扫描冥想：躺下或坐下，从头部开始逐渐扫描身体的每个部分，专注于感受每个部位的感觉，放松身体。
5. 瑜伽冥想：通过不同的姿势和呼吸技巧，帮助身体和心灵放松并提高专注力。
以上这些方法只是冥想的一些基本练习，可以根据个人喜好和需要适当调整。无论哪种练习方法，重要的是将注意力集中在当下的感官体验上，并不断提醒自己回到这个当下的状态中。
五、怎么内视连功法也需要内视？
所谓内视，亦称“内观”，说简单点就是往里面看，而不是像平常那样往外看。也就是说，内视是看体内之景色，而非看体外之风光。而内观一词，最早出现于《列子·仲尼》。原文是:“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身。”
很多人以为内视就是用眼睛去看，在修炼的时候闭目，两只眼珠子乱瞧。殊不知，像这种只能看到幻象。所谓内视，也就是内观，非真以目视。而是以意观，以心观，以神观。
一些功法虽起两目之名，实则借此凝神，并非真的要求你去用眼睛看。
《洞玄灵宝定观经》云:内观心起，若觉一念起，须除灭，务令安静。并且注云:慧心内照，名曰内观。《坐忘论》云:虚静至极则道居而慧生，慧出本性，非适今有。
所谓慧心内照，当于虚静中做去，而非妄心不止时求。上面我讲内视，当“以意观，以心观，以神观”。
实则此说，表内视三个步骤。
最初以意内观，借此凝神定气。达到以心观之，神凝气定，从而进入“清静”。但是此时，以心观之并非真的就结束了，还需要变成“以神内观”。
这其实就是从用意去观照，到以心内视，再到以神内观的三个步骤，或者说内视的三个过程。
故而《青华秘文》讲:“心求静必先制眼，眼者神游之宅者，神游于眼而役于心，故抑之眼而使之归于心。”
这就是我所说的以意观，以心观，最终达到以神观的意思。
《太上老君内观经》云:内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵。需要行清静功夫，于定中生慧，以慧心内照。
你若杂念不止，妄想不断，眼珠子乱瞧，所见皆不过幻象。那么如何内视呢？
就我所知，主要分两种。
一者习内观之术，或借两目凝神，或借存想脏腑，久九习之，于静中逐渐看见内景。
此道之术，道书多有记载，我就不提了。不过还是要提醒一下，内视以静为主，你若不能入静，再习内观之术，就是看见了什么也是幻象。
另一种则是不求内观，而是常静常清，久习静功，最终于静定中突然看见内景。
（当初我就是这种）最初于静中看见内气运行，然后慢慢看见脏腑骨架轮廓，最终体内分分明明，朗朗彻彻。
常人闭目，所见不过黑暗。但常习静功者，闭目凝神，体内有光，先是朦胧模糊，最终彻彻底底，清清楚楚。在看见内光的时候，切莫心生动念，觉得惊奇，想要去看看。
那样你就动了念头，无法保持“静定”的状态，这个时候看见的光便转为幻光。
一部人执着于静中见“光”，最终看见丹田有一光球，便道自己结丹。
殊不知，此为幻丹，见幻象而不自知。所以，修炼的时候，不要追求看见什么，就是真看见了，也不要觉得惊奇，想再看看。一但你在意了，总是去注意，这样就走偏，心念动了，最终变成“陷入于幻象中”。所以有人便讲:“有意练功，无意成功。
六、什么叫内视丹田?要怎么内视？
内视丹田，气功术语。
"丹田"又称"龙宫"、"海底"、"北斗"、"慧明"、"经丸"、"泥牛"、"摩尼"等等。
丹田又可分为上丹田、中丹田、下丹田。
至于丹田的具体部位，目前说法不一，有人说帮会是上丹田，也有人认为人中或印堂中上丹田的。
关于中丹田则有膻中、关元、脐眼、气海等多种说法，而下丹田则有会阴、涌泉等说法。
丹田所在的具体部位尚有争议，目前大多数人认为，丹田不是一个点，也不是一个穴位，而是一个区域。
以百会穴为中心的区域为上丹田，以肚脐为中心的区域为中丹田，以会阴为中心的区域为下丹田。
"内视"即合闭双目，观窥体内的某一部位。
气功修练中，当以目内视时，思想易集中，元气充沛，返视内照，心平躁释，容易入静。
"视"就是看的意思，一般理解是睁开眼注视某一物体而言，这里所指的内视并非用眼睛直接看丹田，而是用意念"想象"丹田的情景，仿佛象通过这种意念"看"到了自己体内的丹田一样，这就叫做"内视丹田"。
七、逍客内视镜如何调节？
直接用手来回按就可以调节角度了。
八、如何正念冥想？
选择一个不会让你分心的房间。最好选择房间的一个特定角落。不要受到其他事物的影响，如电视机或窗户。如果可能，尽量去面对一堵空白的墙。
以舒适的方法坐着。这样能够使你专注于你的呼吸，而不是某些令你身体不适的感觉。你可以坐在地板、坐垫或有靠背的椅子上，确保你的椅子不会摆动。为了让呼吸更容易，当你冥想时尽量坐直。
将手放在大腿上，朝下。保持你的眼睛稍微打开，注视着眼前的墙壁或地板。确保你的臀部比膝盖高。
九、如何练习冥想？
1
冥想前的准备
环境很重要，需要一个安静的环境，避免被干扰，有利于集中注意力
2
可以在一个小的环境里，例如书房。户外冥想可以选择安静的公园。
3
关闭电视、手机、闹钟等电子设备
4
冥想穿的衣服要宽松，脱掉鞋子
5
身体要放松，可以在冥想前做些伸展运动，放松身体和心灵。
6
如果你是初学者，建议冥想的时间从5分钟开始，如果你已经掌握了要领可以设定20分钟，每天2此即可。
7
冥想的坐姿，找一个最适合的姿势，传统的是莲花座，你也可以做在椅子上冥想，总之舒适为主
8
初学者闭眼冥想，习惯冥想后可以试试睁眼冥想
9
开始冥想，初学者适合呼吸冥想，方法：选择你肚脐上方的一点，集中注意力，感受它随着你的呼吸一起一伏的动态。不要刻意去改变你呼吸的节奏，就像平常一样呼吸就对了。
10
重复咒语：“欧姆（Om）”它代表“无所不在的意识”
11
缓缓进入冥想的境界
十、如何冥想静坐？
静坐冥想方法如下： 常用的方法是：闭目，调整呼吸节奏，并相应地默念简单词汇或无意义单音，或作轻松、愉快想象，体会、暗示身体出现放松感。目的都是为了使自己从思想者转变为思想的观察者，用以超越自我摆脱生活中的困惑与烦扰。目前也可以被作为心理治疗的一种手段。冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。 静坐冥想的共同点是：需要安静的环境，头脑中有一定的意念、想象作为注意对象，态度被动、自然，采取舒服的体位。以英文来说，不论静坐或是想，都是Meditation。但中文就有不同意义，也代表不同境界。基本上，静坐与冥想的目标相同，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是「三摩地」，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。