一、冥想大师有哪些？
斯瓦米.拉玛是印度有名的瑜伽大师
是20世纪影响最大的瑜伽大师之一，著有著作《冥想》一书。早年的斯瓦米.拉玛曾在喜马拉雅山区一直修行四十余载，期间与多位隐居的大师学习与切磋，这也成就了他日后的传奇人生。斯瓦米.拉玛不仅给我们留下了宝贵的文字，更是将他毕生的所学融合西方的现代瑜伽理念创办了喜马拉雅瑜伽研究
二、印度冥想的正确方法？
第一步：清理
首先，我们的身体要做好准备。当身体感到精力充沛，舒适，整洁，放松的时候，冥想是最容易顺利进行的。先淋浴，如果不方便的话可以只是简单的洗脸，洗手，洗脚，总之把自己清理干净，这样容易让你找到这种清新的感觉。如果在清晨，进行冥想之前应该先去趟卫生间，这样身体会感到更加舒适。
冥想之前先清洁自己
第二步：伸展
我们经过一整晚的睡眠，身体难免感觉僵硬酸痛，这时候应该洗个澡然后做一些缓慢的伸展练习，这样能够帮助身体恢复到适合冥想的状态。
拉伸并活动背部和双腿能够有效地增强冥想坐姿的舒适度。即便只是几分钟的拉伸也能极大地改善你的冥想体验质量。所以在冥想之前至少需要5到10分钟的拉伸运动，做好充分的热身准备。
简单的拉伸运动
第三步：放松
进行完伸展练习后，再进行简短的放松练习效果会非常好。你可以舒适地平躺下来，让背部紧贴地板或垫子。头部下面可以垫一个薄垫子，如果感觉有些冷的话可以身上盖一条毯子或者披肩。这个时候可以放首自己喜欢的冥想曲。
双臂放于身体两侧，手臂与躯干微微分开，掌心向上，双腿以舒适的距离打开。确保你的身体重量均匀分布，没有扭转或者倾向一侧。头部要摆在中央位置，不要倒向一侧，否则会给颈部造成压力。这个放松体式斯瓦米大师称它为——摊尸式，因为在这个体式中你只需要安静，放松地平躺着，什么也不要想。
平躺放松
轻轻闭上你的双眼，花几分钟时间去关注呼吸，这个时候用鼻子轻柔地吸气，再缓慢地呼出来，吸气和呼气之间不要有间断或者停顿。边平躺着边放松，关注自己的每个主要肌群，再逐渐关注整个身体。整个放松练习不要超过10分钟，你的意识要保持清醒，千万不要进入睡眠。
第四步：大脑与神经系统的放松
呼吸是一种强大的力量，对身体的紧张程度，大脑的稳定和清晰度都会造成巨大的影响。冥想前使用专门的坐姿进行瑜伽呼吸练习，可以使精神趋于平静，有助于内在的专注，集中与稳定。
横膈膜呼吸法
你可能一开始的时候不太愿意在这些练习上花费时间，但是如果你完成了这些练习，你会发现科学的呼吸对深化冥想是非常有效的。呼吸的状态对情绪的平衡和心理的稳定能起到神奇的作用。
在接下来的几期内容里，我还会专门去讲如何进行呼吸练习。
第五步：冥想坐姿
在完成呼吸练习后，就可以进行冥想了。这个时候我们可以借助声音来集中意念，这个声音就叫做——曼陀罗。
曼陀罗可以是一个词，一句短语，一段唱诵或者仅仅是一个音节。主要是帮助你将注意力集中在这上面，可以让你不去胡思乱想，思绪乱飞。通过这个词来让你专注于冥想，从而进入更深层次的自我。在这里我们可以用一个通用的曼陀罗 ”So Hum”。这个声音和呼吸节奏有一种特殊的协调：呼气，默听”Hum”的声音。吸气，默听”So”的声音。
慢慢的让你的呼吸深长而又柔和。静静地坐着，将所有的意念都集中在曼陀罗上。只要你没有不适感而且时间比较充裕的话，你就一直这样坐下去。持续15分钟，也可以再长一些时间。在准备结束冥想的时候，先让意识回到呼吸上，然后再过渡到身体。
用双手手掌轻轻覆盖眼睛，睁开双眼目视掌心，渐渐地把意识从对内的感受转移到外部世界。
三、荒野大镖客2冥想大师怎么没有？
荒野大镖客2大师不在是没有找对位置。大师位置在灰熊山上。
《荒野大镖客2》中，找到大师的方法，首先到达灰熊区下方的山上。爬山，接着顺着岩石伸展的放下走，就可以看到冥想的大师所在点了
四、印度飞饼大师是什么意思？
印度飞饼大师是制作印度小吃飞饼绝技的大师。
印度飞饼是享誉印度的一道名小吃，是用调好的面粉，在空中用飞的绝技做成，它具有美味可口，薄如蝉翼，外酥里嫩，松软可口，色泽金黄，营养丰富浓郁香酥的特点。
五、季羡林不是研究印度语言的吗，为什么都说是国学大师呢？
问题一：季羡林是国学大师？
1.首先他不是国学大师，而是是东方学集大成者，主要是一些文化之间交流的考证和梵文、吐火罗文以及东方文化的研究。《傅志彬：让大师们见鬼去吧》中说季羡林懂12国语言，正解是季羡林精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，后四种只是用于学术研究。季羡林自己没这么说过自己懂12国语言，是一些不理性的季羡林粉的捧杀。
2.季羡林的学术造诣不容小视，那个年代能写出那样学术文章的只有他一个人，说他是东方学大师不为过。他自己是个很谦虚的人，说自己的学术高峰就在德国的写论文的那两年。从来不吹自己。而是被别人吹成国学大师。个人生活上，只记得他从来不锻炼身体，每天工作一结束就快走或者小跑回家陪媳妇，因为觉得时间太短暂。《傅志彬：让大师们见鬼去吧》也写道：“直到有一天忽然听到说，季羡林要把国学大师，国宝，学界泰斗三顶帽子还回去，我还在嘀咕，是谁封给他的。”说明季羡林还是有自知之明的，知道自己和国学不沾边，名声是虚的。
3.“国学大师”称号的来源。 源于政治需要：为了拉近和印度的距离，充当文化使者，《印度时报》则把季老称作“当代玄奘”。“加封”国学大师称号显得更加有“身份”感。
外交成果：（1）季羡林获印度国家最高荣誉奖“莲花奖”。“莲花奖”是印度政府授予在科学、文艺、艺术和学术方面取得卓越成就人士的最高荣誉。印度外交部长慕克吉在医院给季羡林奖章时说：“我是代表印度总统辛格正式向您授予这个奖章，感谢您多年来在印度学研究方面做出的成就，以及对于印中两国友好做出的巨大贡献。”季羡林说：“再过两年我就一百岁了，但我认为百岁不是终点，而是起点。只要我还有精力，就要致力于两国友好的进一步加深！”小小病房里回响着季老洪亮的声音，更洋溢着两个伟大文明传承久远的友好情谊。
（2）印度资深外交家、前外长贾斯万特-辛格31日在当地报纸《印度教徒报》上发表文章,悼念中国著名学者季羡林先生。
（3）曾经会见了印度总理曼莫汉•辛格，然后2009年印度总理曼莫汉·辛格日前致函中国国务院总理温家宝,代表印度政府和人民对季羡林先生逝世表示沉痛的哀悼。
（4）其他。
看来，外交效果显著。
4.当与印度外交需求不高时：
三辞“桂冠”
一辞“国学大师” “环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！” 现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一灿烂辉煌的光环。这并非无中生有，其中有一段历史渊源。 约摸十几二十年前，中国的改革开放大见成效，经济飞速发展。文化建设方面也相应地活跃起来。有一次在还没有改建的北京大学大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。我是被排在第一位的，说了些什么话，现在已忘得干干净净。一位资深记者是北大校友，在报上写了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。从此以后，其中四位教授，包括我在内，就被称为“国学大师”。他们三位的国学基础都比我强得多。他们对这一顶桂冠的想法如何，我不清楚。我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩。 说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。对一些重要的经典著作有所涉猎。但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫，因为我从来没想成为一个国学家。后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，岂不折煞老身(借用京剧女角词)！我连“国学小师”都不够，遑论“大师”！ 为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
二辞“学界泰斗” “这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？”先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者，泰山也；斗者，北斗也。两者都被认为是至高无上的东西。 光谈教育界。我一生做教书匠，爬格子。在国外教书10年，在国内57年。人们常说：“没有功劳，也有苦劳。”特别是在过去几十年中，天天运动，花样翻新，总的目的就是让你不得安闲，神经时时刻刻都处在万分紧张的情况中。在这样的情况下，我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个“泰斗”从哪里讲起呢？ 在人文社会科学的研究中，说我做出了极大的成绩，那不是事实。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况。这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“学界（术）泰斗”的桂冠摘下来。
三辞“国宝” “是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只 有一个，难道中国能有13亿‘国宝’吗？” 在中国，一提到“国宝”，人们一定会立刻想到人见人爱憨态可掬的大熊猫。这种动物数量极少，而且只有中国有，称之为“国宝”，它是当之无愧的。可是，大约在八九十来年前，在一次会议上，北京市的一位领导突然称我为“国宝”，我极为惊愕。到了今天，我所到之处，“国宝”之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。当然，“国宝”这一顶桂冠并没有为我一人所垄断。其他几位书画名家也有此称号。我浮想联翩，想探寻一下起名的来源。是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？ 这种事情，痴想无益，也完全没有必要。我来一个急刹车。 为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
所以说，季羡林不是国学大师，他自己都不承认。“国学大师”只是政治外交的面子工程。
问题二：为什么没有人说自己是他的学生呢？
季羡林的学生很多，比如：钱文忠教授，在cctv-10"百家讲坛"里说过,季羡林是他的老师。
问题三：国学应该是什么呢？
六、印度瑜伽大师以“难陀”为后缀什么意思？
因为难陀一开始就是个好的名字，印度就跟中国一样，起名字后面带古代英雄中的名很多！没什么多大意思！最一开始难陀指的就是佛门中修为高的人才叫难陀。
我估计他们名字后面加难陀是指在瑜伽方面的造诣已经到了难陀的境界了吧！七、在印度有哪些建筑大师作品，分别在什么城市？
查理·柯里亚 (印度著名建筑大师)的作品：阿穆达巴的圣雄甘地纪念馆 (1960)，加霸的斋浦尔艺术中心 (1990)，博帕尔省维德汉·巴瓦尼州议会大厦 (1998)。
八、印度瑜伽大师最高境界瑜伽的最高境界能飘吗？
答案是不能，印度瑜伽大师的最高境界是静态的，它不能飘。瑜伽有很多不同的动作，而最高境界的瑜伽动作只能通过稳定的体式来实践，而不能自由落体。
九、realme真我大师探索版手机产品是不是在印度工厂生产？
realme真我大师探索版手机产品不是在印度工厂生产的。
真我手机是中国的手机品牌。realme（真我）是一家中国智能手机制造商，总部位于广东深圳，由李炳忠于2018年5月创立，主要面向印度市场。其是脱离OPPO后而独立运营的品牌。
于2018年5月4日正式创立。首先进入了印度市场，2018年销售400万台手机。随后进入泰国、越南、巴基斯坦和埃及等十个海外市场。realme的首款手机1推出后，在“亚马逊畅销排行榜”上获得4.5分。双11期间，在印度尼西亚，realme获得了手机类总销售额、单品销量和最快销售增长的三料冠军。realme已推出的包括1、2、2Pro、C1、U1、3在内的6款产品，主打畅快体验和潮流设计两大核心特点。
十、清代民国时期，汉地去印度求学的大师是哪一位？
清代民国时期汉地去印度求学的大师是鸠摩罗什（Kumarajiva）。
鸠摩罗什是五胡乱华时期西域人，从小在腾冲长大，后被迁徙至鄯善，成为佛教僧人。后来在一个世纪之后，他前往长安平定永嘉之乱，为桓伊的支持者，与崔浩、谢安并称“三绝士”，但不久后被袁粲所免。之后，他随父到达东晋，先后翻译了《妙法莲华经》、《华严经》、《阿含经》等重要经典，被誉为东晋翻经大师。
鸠摩罗什的到来对于中国佛教文化的传播起到了重要作用，使得中国佛教思想受到了印度佛教教义的影响和熏陶。他所翻译的经典的独特性和文艺性，也进一步推动了佛教文化的发展。
具体步骤：
1. 鸠摩罗什前往长安。
2. 鸠摩罗什翻译了多部印度佛教经典。
3. 鸠摩罗什的翻译对中国佛教文化的传播产生了重要影响。
4. 鸠摩罗什开创了中国佛教文艺性翻译的模式。