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如何冥想静坐?

来源:www.hn139.net   时间:2023-08-14 06:05   点击:300  编辑:admin   手机版

一、如何冥想静坐?

  静坐冥想方法如下:  常用的方法是:闭目,调整呼吸节奏,并相应地默念简单词汇或无意义单音,或作轻松、愉快想象,体会、暗示身体出现放松感。目的都是为了使自己从思想者转变为思想的观察者,用以超越自我摆脱生活中的困惑与烦扰。目前也可以被作为心理治疗的一种手段。冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确,初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿,将注意力放在3尺外的地方,或者什么也不想,只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸,吸气时腹部胀起,呼气时腹部收缩。  静坐冥想的共同点是:需要安静的环境,头脑中有一定的意念、想象作为注意对象,态度被动、自然,采取舒服的体位。以英文来说,不论静坐或是想,都是Meditation。但中文就有不同意义,也代表不同境界。基本上,静坐与冥想的目标相同,都是透过练习,让我们的身体与心灵都静下来,达到什么都不想,无我的状态。到达那个状态,可以说是「三摩地」,也就是瑜伽的最高境界,是心中水波不兴,完全静止的情况。

二、静坐冥想如何练习呢?

  静坐冥想方法如下:  常用的方法是:闭目,调整呼吸节奏,并相应地默念简单词汇或无意义单音,或作轻松、愉快想象,体会、暗示身体出现放松感。目的都是为了使自己从思想者转变为思想的观察者,用以超越自我摆脱生活中的困惑与烦扰。目前也可以被作为心理治疗的一种手段。冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确,初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿,将注意力放在3尺外的地方,或者什么也不想,只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸,吸气时腹部胀起,呼气时腹部收缩。  静坐冥想的共同点是:需要安静的环境,头脑中有一定的意念、想象作为注意对象,态度被动、自然,采取舒服的体位。以英文来说,不论静坐或是想,都是Meditation。但中文就有不同意义,也代表不同境界。基本上,静坐与冥想的目标相同,都是透过练习,让我们的身体与心灵都静下来,达到什么都不想,无我的状态。到达那个状态,可以说是「三摩地」,也就是瑜伽的最高境界,是心中水波不兴,完全静止的情况。

三、静坐冥想,想什么呢?

在做十分钟的冥想里,可以想山,山在文化里有着深刻含义,充满神圣,令人敬畏,充满威严,令人膜拜,人们可以从中寻找精神指引。无论山长什么样,只需静坐,心中有山,慢慢观察。

也可以想湖,上善若水,水的自然属性和岩石一样,甚至特性上强于岩石,因为水能穿石,并且善纳万物,随时开启又随时合拢,合为一体。

四、静坐冥想可以想什么?

静坐冥想可以想什么?如果可以开玩笑地回答的话,那就是什么都可以想。但无论想什么,或者想与不想,在没理解清楚为什么要静坐冥想之前,这一切意义都不大。必须思考清楚一个问题就是为什么要静坐冥想,而不是静坐冥想可以想什么。

为什么要静坐冥想?因为心里要太多的不顺畅,烦恼痛苦,每天各种不顺心不如意的事情困扰着我们。我们是想通过静坐冥想去解决这些不顺心不如意烦恼和痛苦呢?还是说静坐冥想恰恰是一种逃避这些烦恼和痛苦的其中一种途径和方式呢。如果是后者,那么静坐冥想和看小说玩游戏听音乐看电影刷头条等各种娱乐消遣本质上是一样的,都是逃避烦恼和痛苦的一种方式而已。无论是哪种方式都只是暂时把烦恼和痛苦放在身后,暂时不去想它们,但是这样并没有把烦恼和痛苦彻底解决掉。过一阵子她们还是会回来折磨着我们。每个人都有这样的经历。我们逃不掉,它们都会回来。这是一个多么残酷的现实。但能有什么办法?

那么静坐冥想可以解决烦恼和痛苦吗?逻辑推理是不可以。因为人生的各种烦恼和痛苦不是因为不静坐冥想才产生的。在烦恼和痛苦当中加点稍纵即逝的快乐,烦恼和痛苦就会不见了吗?很明显不会。而我们一生都在追逐快乐。而烦恼和痛苦一直都在。逻辑上,只有深入理解了烦恼和痛苦是怎么产生的,就有可能有办法在它们一产生的时候就结束它们。

静坐冥想是其中一种逃避生活中的烦恼和痛苦的方式。其意义和和其他娱乐消遣项目差不多。在没有了解烦恼和痛苦之前,静坐冥想无论想什么,都是在自我催眠,自我欺骗,可以说没什么意义。

因为不了解烦恼和痛苦是怎么产生的,静坐的时候就需要控制自己的思想,达到一种无思绪的境界,因为我们头脑随时在想着一些乱七八糟的东西,这就需要不断地控制自己不要乱想,而控制必然产生冲突,冲突必不可免会造成痛苦。

实际情况就是静坐冥想还会造成痛苦,而我们却想通过静坐冥想逃避痛苦。静坐冥想可以暂时逃避烦恼和痛苦,但解决不了烦恼和痛苦。所以静坐冥想想什么,这个问题已经不重要了。

五、你身边有人坚持每天静坐或冥想或反思吗?

我坚持第七天,计划五百天,在一个没有人关注的同名公众号记录,下面是今天的。

穷忙与偷闲 今天

晚起,徒步三万余步。

下午归家,微微头痛, 微微兴奋,饭毕,因计划早睡,抓紧上坐,单盘,任意手印。

身心息

身心息是一体的,安放好身体,呼吸自然会有节奏,然后念头会成为没有根的状态,好像就在大脑那里悬着,不动了。它本来就没有动力。

方向自己诞生

就这样,不求深入,归家稳坐,坐稳就好,没有任何奇异,只是听自己细细的呼吸,甚至,听自己血液在体内流动的声音。

我在,便会有方向诞生,我只管看,我只管等。

看到

继续观六祖开悟偈子,悬想其砍柴岁月,踏碓时光,应是有一个入处,便以绵密功夫,细细打磨每一个念头,不求高高山顶立,只向深深海底行。

后来,他自己就知道会散播万千种子。

于是还昨天的账,有打油诗曰:

(一)

万千苦乐都随风 此刻安然梦觉中

谁知法王金刚坐 随处安立随处成

(二)

劳生扰扰尽日忙 处处道场与禅堂

想得当年春草绿 别是菩提绽宝光

(三)

终日踏碓终日行 腰石自与腰金同

今夜五祖裂天语 静听春雷第一声

(四)

雪落平湖浑无迹 绵密功夫更无形

授受如水泻平地 得遇洼处自然平

(五)

本地风光不碍尘 佛事也在梦中存

空花满眼原无尽 暂付千江任浮沉

(六)

情到深处自殷勤 一念才生枯木春

天地何处不罗网 解铃还是系铃人

六、想以铃音练习静坐冥想,买什么样的铜铃?

不要把打坐和冥想混为一谈,打坐禅修是入静的环境,有铃铛响这是最不好的干扰。

七、如何静坐养生?

中国古代文人修习静坐养生法的很多,均收到良好的健身效果。唐代大诗人白居易一生疾病缠身,他在服药治疗的同时,坚持静坐养生,以致“中宵入定跏趺坐,女唤妻呼多不应”,以此祛病延年,终享遐龄。北宋大文学家苏东坡记述他修习静坐法的体会说:“其法至简易,唯在长久不废,即有深功,且实行二十日,精神自己不同,觉脐下实热,腰脚轻快,面目有光。”南宋爱国诗人陆游修习静坐养生法,收效颇大,直至晚年仍精力过人。他在《看钟》诗中说:“乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。”年近九十时,他高兴地在《戏遣老怀》诗中写道:“己迫九龄身愈健,熟视万卷眼犹明。”静坐养生的健身效果从中可见一斑。  那么,该优先选择哪种静坐法呢? 其法如下:首先,放好坐垫,双足结跏趺而坐,也就是双盘足。初学者如果不能双盘,单盘亦可。或将左足放在右腿之上,叫做如意坐;或将右足放在左腿之上,叫做金刚坐。其次,脊梁直竖,使脊椎每个骨节如算盘子般相叠竖直,但不可过分用力。然后,将左右两手放于脐下三寸丹田之前,两手心向上,右手背平放于左手掌上,两个大拇指轻轻相拄。这便是禅修所说的“结手印”,此种手势名叫“三昧印”,也就是“定印”,使人较易进入静态。与此同时,左右两肩稍稍张开,使之平整适度,不可沉肩塌背;头要正,后脑稍微向后收,前颚内收,双目微张,似闭还开,视线随意确定在座前3~4米处,但需熟视无睹,也可双目微闭,收效亦佳。最后,舌尖轻舔上腭,犹如婴儿酣睡状,随之便可进入静坐状态。  (每次结束静坐前,应摩擦两掌,使生热感,再以两掌轻轻搓脸若干次,用两手手指自前向后梳头若干次,然后双手叠放,掌心向里,手背朝外,置于脐下三寸处,3~5分钟后再徐徐睁眼,离座,活动手脚。) 初学静坐养生者还需注意以下几个方面: ①静坐以天朗气清和月圆之际最好,暴风雷雨等天气恶劣时则不宜。 ②饭前饭后1小时之内不宜静坐,以免妨碍消化或分散心神。 ③静坐前应先行洗漱,着宽松衣服,摘下手表、眼镜、饰物等,以便于气血贯通。 ④静坐宜选洁净和空气流通之所,但不可让风直接吹到身上,防止外感风寒;静坐处宜安静,无器材,怕干扰,且光线不宜过暗,太暗则容易昏沉,光线亦不可太强,太强则易于紧张,心神散乱;室温过凉时,要将双膝和后脑包裹暖和,即使在热天静坐,也不宜使膝盖裸露。 ⑤初习静坐者大多无法双盘,则以单盘为宜,单盘时需加坐垫,坐垫厚薄依身体状况而定,总以舒适为原则,坐垫的软硬程度以适中为好。 ⑥初习静坐不必勉强自己坐得太久,每次10分钟、20分钟即可,以后再逐渐延长。 对于心神过于散乱,短时间内难以入静的初学者,想要尽快进入相对静止状态,采用“外耳声法”无疑是颇佳的选择。此法是,静坐时聆听有规律的外界声音,比如溪涧流水声、山间瀑布声、风吹铃铛声、寺院梵唱声等等。当你将心念专一在声音上,能够轻松、自在、安闲地保持在这一状态时,渐渐会觉得声音变得悠长、悦耳、轻微。坚持若干次静坐后,你会在静坐的某天某一时刻,于不知不觉中突然入于寂静,一切声音都听不到了,甚至觉得自己的身体都不存在了,这正是儒家所说的“坐忘”,道家的“虚极静笃”,是一种真正意义上的入静。 另一个方法是“鼻息法”,也叫“安般守意法”。其法是,静坐时,注意鼻呼吸出入的气,使意念与呼吸配合为一,即“心息相依”。此时注意数息、调息和听息,吸气进来细长慢,呼气之时快短急,在调整呼吸的同时,要耳听呼吸、脉搏和心跳,一路做下去,直至百息、千息方可。 同时,人体气机循于经络,自有其运行规律,殊难为意念所控制,而且人在静坐时,你越想守住什么,便越守不住,徒增烦恼,只能使精神更趋紧张,有悖于静坐的初衷,倒是老子的“无为无不为”,更契合静坐养生的真谛。谢谢,希望对楼主有用~~~~

八、早起后先冥想后跑步和先跑步后冥想哪个更好?

冥想是静。刚起床精神最佳,没有身体消耗。是最好的练习时间。

跑步后,身体疲劳,加上休息时间,时长太久。也不容易入静。

九、静坐冥想的时候感觉自己在旋转,怎么回事啊?

师傅说道法自然!不必刻意。如果没有师傅建议静坐保持呼吸自然即可。

十、冥想是什么意思?是静坐,不想东西还是想东西?

一、冥想就是一种静的状态,你只要坐好摆正姿态(可以看看南怀瑾的书籍里面有详细的介绍),注意呼吸即可

二、冥想的要求是不想任何东西的,但初学这不必介意,把你的注意力放在呼吸上即可,同时要注意初期的时候,静坐的时间不可过长不要超过10分钟,一定要在体力好的时候静坐!

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