一、如何冥想静坐？
静坐冥想方法如下： 常用的方法是：闭目，调整呼吸节奏，并相应地默念简单词汇或无意义单音，或作轻松、愉快想象，体会、暗示身体出现放松感。目的都是为了使自己从思想者转变为思想的观察者，用以超越自我摆脱生活中的困惑与烦扰。目前也可以被作为心理治疗的一种手段。冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。 静坐冥想的共同点是：需要安静的环境，头脑中有一定的意念、想象作为注意对象，态度被动、自然，采取舒服的体位。以英文来说，不论静坐或是想，都是Meditation。但中文就有不同意义，也代表不同境界。基本上，静坐与冥想的目标相同，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是「三摩地」，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。
二、冥想和打坐什么区别？
儒释道医武、冥想、正念等的修炼功法，均可分为静功和动功两大类。根据练功时身体的姿势，静功可分为三种方式：坐式、站式和卧式。根据坐的方式，坐式又可分为垂腿坐式（或称高位坐式，一般是坐在椅子或凳子上）和盘腿坐式（一般是坐在地上）。
打坐（或称静坐），佛家称之为禅坐或禅定，就是上述静功的坐式，儒家侧重“存心养性”，佛家侧重“明心见性”，道家侧重“修心炼性”，医家侧重“医疗保健”，武家侧重“强身健体”。
西方比较流行的“冥想”（Meditation）和“正念”（Mindfulness），是在东方印度的瑜伽（冥想）、佛家的禅坐或禅定、道家的丹道等的基础上发展起来的。西方现代心理学家和生物学家经过科学研究，用心理学和生理学解释了“冥想”和“正念”对人类身心健康的积极作用，加速了“冥想”和“正念”在西方的传播。
三、静坐冥想如何练习呢？
静坐冥想方法如下： 常用的方法是：闭目，调整呼吸节奏，并相应地默念简单词汇或无意义单音，或作轻松、愉快想象，体会、暗示身体出现放松感。目的都是为了使自己从思想者转变为思想的观察者，用以超越自我摆脱生活中的困惑与烦扰。目前也可以被作为心理治疗的一种手段。冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。 静坐冥想的共同点是：需要安静的环境，头脑中有一定的意念、想象作为注意对象，态度被动、自然，采取舒服的体位。以英文来说，不论静坐或是想，都是Meditation。但中文就有不同意义，也代表不同境界。基本上，静坐与冥想的目标相同，都是透过练习，让我们的身体与心灵都静下来，达到什么都不想，无我的状态。到达那个状态，可以说是「三摩地」，也就是瑜伽的最高境界，是心中水波不兴，完全静止的情况。
四、静坐冥想，想什么呢？
在做十分钟的冥想里，可以想山，山在文化里有着深刻含义，充满神圣，令人敬畏，充满威严，令人膜拜，人们可以从中寻找精神指引。无论山长什么样，只需静坐，心中有山，慢慢观察。
也可以想湖，上善若水，水的自然属性和岩石一样，甚至特性上强于岩石，因为水能穿石，并且善纳万物，随时开启又随时合拢，合为一体。
五、静坐冥想可以想什么？
静坐冥想可以想什么？如果可以开玩笑地回答的话，那就是什么都可以想。但无论想什么，或者想与不想，在没理解清楚为什么要静坐冥想之前，这一切意义都不大。必须思考清楚一个问题就是为什么要静坐冥想，而不是静坐冥想可以想什么。
为什么要静坐冥想？因为心里要太多的不顺畅，烦恼痛苦，每天各种不顺心不如意的事情困扰着我们。我们是想通过静坐冥想去解决这些不顺心不如意烦恼和痛苦呢？还是说静坐冥想恰恰是一种逃避这些烦恼和痛苦的其中一种途径和方式呢。如果是后者，那么静坐冥想和看小说玩游戏听音乐看电影刷头条等各种娱乐消遣本质上是一样的，都是逃避烦恼和痛苦的一种方式而已。无论是哪种方式都只是暂时把烦恼和痛苦放在身后，暂时不去想它们，但是这样并没有把烦恼和痛苦彻底解决掉。过一阵子她们还是会回来折磨着我们。每个人都有这样的经历。我们逃不掉，它们都会回来。这是一个多么残酷的现实。但能有什么办法？
那么静坐冥想可以解决烦恼和痛苦吗？逻辑推理是不可以。因为人生的各种烦恼和痛苦不是因为不静坐冥想才产生的。在烦恼和痛苦当中加点稍纵即逝的快乐，烦恼和痛苦就会不见了吗？很明显不会。而我们一生都在追逐快乐。而烦恼和痛苦一直都在。逻辑上，只有深入理解了烦恼和痛苦是怎么产生的，就有可能有办法在它们一产生的时候就结束它们。
静坐冥想是其中一种逃避生活中的烦恼和痛苦的方式。其意义和和其他娱乐消遣项目差不多。在没有了解烦恼和痛苦之前，静坐冥想无论想什么，都是在自我催眠，自我欺骗，可以说没什么意义。
因为不了解烦恼和痛苦是怎么产生的，静坐的时候就需要控制自己的思想，达到一种无思绪的境界，因为我们头脑随时在想着一些乱七八糟的东西，这就需要不断地控制自己不要乱想，而控制必然产生冲突，冲突必不可免会造成痛苦。
实际情况就是静坐冥想还会造成痛苦，而我们却想通过静坐冥想逃避痛苦。静坐冥想可以暂时逃避烦恼和痛苦，但解决不了烦恼和痛苦。所以静坐冥想想什么，这个问题已经不重要了。
六、打坐呼吸法如何练打坐怎么呼吸？
数息，就是在坐定之后默数自己的呼吸。一呼一吸叫一息，或在入息时数一，出息不计数，再入息数二或在出息时数一，入息不计数，再出息数二，这样数至十，乃在从一数起，渐渐纯熟之后可数至一百为一个单位。假使没有数到十或一百，而中途心起杂念，那么重新从第一数起，这样循环安详地徐徐而数，久久纯熟，便可收心息相依，身体轻安的功效。 如果在坐上念佛即：一呼一吸念佛号一句，随默数一，这样连续数至十，再从一数起，或连续数至一百，再从头数起也是可以的。 不过观不好会感觉很累，感到累时就把呼吸的注意力集中在佛号上上，听其自然。 随个人情况而定。
七、打坐冥想需要听冥想音乐吗？
有个很简单也很古老的打坐方法，不需要听音乐，这招很好使，但是不怎么容易做到，从一本家里的古书上看来的，很白话，也很实际，不像网上那些，看的云里雾里的。
人体强烈运动后，都可以清晰的听到心脏起搏的声音，但是在安静的时候一般是感觉不到的，除非你身体真的很强，心脏很有力量。打坐冥想环境：尽量安静姿势：盘腿，两掌位于腹部，掌心相对，胳膊，手不能碰到任何身体的肌肤。要诀：凝神静心，直到你能听到自己的心跳，记住是听到，不是感觉到，这时候人会进入一种很静得状态，周遭自身都只有心跳的声音。
在这过程中，你会自然而然的调整呼气，否则呼气的声音会很大（尤其在很安静的环境）。
其次，听心跳会让你精神集中，屏蔽周围杂音和自我杂念，否则你只要你走神，你心跳声音就不存在了，时间久了，你会觉得心脏的力量很强大。在此，持续的感觉心跳声，人的呼吸会和心跳达成一致，潜意识的会随着心跳的节奏走，道随自然，人本就是自然，这比任何呼吸法都管用。
结束后会让你感觉浑身气爽，头脑清醒！当然还有更深一步，那就是任督脉略的配合，这个更难，也很麻烦。
你先学会“凝神，感悟，除杂念断周遭，以心为心，以心为念”，再难就是，你在那种入定的环境下，去控制你的心跳，这时候你的呼吸也会潜意识的自然改变，这个有点玄玄的，反正我知道的，没有能做到的，只要一想去控制它，立马就会走神的，连心脏的声音都找不到了！本人就进入过一次，感觉时间很短，可睁开眼后都已经过了40分钟了，这个很累，而且如果受到大的声音惊吓，你会放佛坠入深渊的感觉，切忌环境。
八、静坐打坐双盘不了怎么解决？
打坐双盘腿是靠练出来的，过来的人说需要三冬四夏，这就要你有恒心、有毅力，天天多次练习盘腿，由散盘到单盘，再到双盘，坚持三~四年，才能练出腿来。
九、僧人打坐是冥想么？
僧人打坐是冥想。
在冥想中，我们要清楚地体验恍惚不清的情感，搜罗积极正面的情感和消极负面的情感，细心回首回头回忆负面情感发生的全过程，在哪个环节上作出了不合适事实的判定，或者是回忆欢愉的年光、甜美的回忆。在冥想中释放因持久在压力下糊口、工作发生的焦炙和严重，切确把握自己的心里世界，并以新的体例看待熟悉的工作，把自己从心设的牢笼中解放出来，使自己变得健康、布满活力。
十、打坐冥想脑子想什么？
冥想有不同方式
一，可以回味人生，反思自己
二，可以防空一切啥都不想
三，可以深入思考你遇到的问题
四，还可以考虑以后的规划发展策略等
就是让自己专心去考虑一件事情