一、康养居家更便捷和居家康养更便捷有什么不同？
康养居家更便捷和居家康养更便捷有一些不同。首先，康养居家更便捷强调的是康养方法的便利性，即在家中使用一些简单易行的康养方法进行身体健康保健，例如瑜伽、冥想等，可以随时随地进行，不需要外出，不受时间和地点限制，更适合忙碌的现代人。而居家康养更便捷则是指在家中进行一些诊疗治疗的康养方式更为方便，例如康复理疗、针灸等，可以避免去医院排队等待的时间和费用，更加省心省力。总体而言，两者侧重点略有不同，但都是在家中进行康养，相对于去医院或健身房更为便捷和节省时间。
二、累了放松保养自己的句子？
放松保养对身体和心理健康都非常重要。当我们长时间工作或学习后，身体和心理都会感到疲劳，需要进行放松和保养。身体方面可以进行呼吸练习、按摩或瑜伽，这些可以帮助舒缓肌肉和减轻压力。心理方面可以进行冥想、音乐欣赏或阅读等放松活动，这些可以帮助缓解焦虑和压力。放松保养不仅可以提高身体和心理的健康水平，还可以帮助提高工作和学习的效率。当我们经常进行放松保养后，身体和心理状态更加平衡稳定，可以更好地面对各种挑战和压力。因此，我们应该经常抽出时间来放松和保养自己，让我们变得更加健康和有活力。
三、控制不住眼泪怎么办？
控制不住眼泪很正常，不必过于自责或害羞。要积极面对自己的情绪，寻找正确的应对方式是关键。如果你此时身处公共场合，可以选择离开场所，避免给他人带来困扰。在私密的场合，可以通过深呼吸，转移注意力等方式控制自己的情绪。同时，及时寻求专业人士帮助也是一个不错的选择，他们可以提供更加专业的建议和疏导。
四、瑜伽介绍话术？
①年龄大不适合练瑜伽
话术：您年龄大时常会有手脚僵硬，行动缓慢，肌肉失去了力量，我可以理解，而且操心的事其实越来越多的。刚好练习瑜伽可以通过长时间的练习，提高肌肉细胞活力，改善体质。瑜伽的呼吸法让您放松身心，缓慢轻灵，不焦不躁。
②骨头太硬不适合练瑜伽
话术：其实呢，练习瑜伽和骨头硬是没有关系的，而且硬的是肌肉，筋膜和韧带。骨头硬更需要练习瑜伽，肌肉僵硬会导致脊柱间神经压迫，血液堵塞，淋巴循环系统变差。
③派单开场白
话术：美女，你好，静禅瑜伽10年老字号，第四家分店强势入驻汉街一号了解下。精品小团体瑜伽，大器械普拉提，空中趣味瑜伽总有一款适合您。
话术：练练瑜伽，年轻18 美女之前对瑜伽有过了解吗?有是吧，我们静禅瑜伽10年老字号，专业教练，执证上岗，600平米大场地，环境宁静高端优雅;没有是吧，我们这里瑜伽改善体质，提高您的气质，塑造美丽身材：大器械普拉提，提高肌肉质量，改善，塑造体形，康复理疗。
话术：姐，您好，平时你睡眠好吗，心情是否舒畅，手脚有没有感觉到僵硬，肌肉无力。静禅瑜伽刚好可以帮助到您，长期练习瑜伽可以改善你的体质，活动您的筋骨，增强您的精气神。瑜伽练习呼吸法可以让您高度放松，让您吃好，睡好，生活的好，您的子女也会很乐意看到您有副健康的身体和良好的心态。
瑜伽私教谈单话术
1：陌生人表示，“你馆里的私教效果怎么样?怎么从来没有听说过你的瑜伽馆?”
话术：xx，一看您就是有运动的习惯，平时一定也很关注瑜伽，对吧!
我们瑜伽馆的老师(或者我自己)都有10年以上教学经验，也经常跟国内国外的知名瑜伽名师学习。瑜伽教学都是最专业的，几乎每天都有人报名我们私教课程。
所以，您完全可以放心的报名。
2：表示不相信你“我在xx瑜伽馆练私教，应该比你更专业”。
话术：是吗，太好了!
我也听说过这家瑜伽馆，教学确实不错。这说明，你对练习瑜伽很熟悉，也有一套自己的判断，这也是我们找您的原因。
我们都知道，练瑜伽就跟我们经常吃东西养生一样。有时候我们需要换个食材，调整一下饮食的解构，对身体可能会更好。
我们瑜伽馆的老师(或者我自己)都有10年以上教学经验，也经常跟国内国外的知名瑜伽名师学习，瑜伽教学的专业度都是最专业的，几乎每天都有人报名我们私教课程。
您可以给自己一次体验的机会，针对您的身体问题，重新调整一下练习方案。
3：我在其他瑜伽馆的私教课还没用完，用完再说吧。
话术：练习瑜伽保养身体，就跟买化妆品、衣服一样。谁家里没几套化妆品和衣服啊，对吧!
我有个建议，您可以来我们瑜伽馆体验一下私教课程。通过对比，来看看哪里不一样。再说，你只是来体验一下我们的私教课，那边的私教课您随时还可以过去练。
如果2家私教课的教学能起到互补的效果，那就是1+1>2，能让身体在更短的时间内有更大的变化，多好。
但是，如果通过对比发现，您现在练的私教有问题，千万可别把身体练坏掉哟。
4：我都快50了，不用做了。
话术：姐，您还这么年轻，气质又这么好，千万别觉得自己年龄大。有专家不是说嘛，人是分身体年龄和心理年龄的。只要心理年轻，人就看上去特别年轻。
再说，您现在孩子也大了，工作也稳定了。以前是没条件，现在刚好补回来。
我们的私教就是一对一，根据您的身体来制定练习方案。又不累，又有效果，还能让您更年轻。
5：私教这么贵，我没钱
话术：我能理解您的想法，特别是关于钱的问题。
女人不能光想着挣钱省钱，还要花钱让自己更漂亮一些。你说，每年化妆品卖的那么快为什么?还不是大家都忙着让自己更年轻。
报名瑜伽私教既能让您的身体透软，还能针对你身体出现的问题，一对一的给你调整，说是不是该给自己一次机会。
6：我最近钱紧张，以后再说吧!
话术：报不报私教没关系，我只是告诉您我们最近的活动。现在是办XX节送XX节，还送您XXX。不过这个活动，就截止在今年年底29号。错过，就只能等明年提价后的价格了。
你可以先交个定金，占个名额，反正这点定金放在银行也没多少钱。而且，明年开春，您一定会报名练瑜伽，这时候就应该抓住机会，立刻行动。当然我知道，这点钱对您来说都是小意思。
7：我今天正好没事，我先免费体验一次吧。
话术：姐，体验一次是最普通的身体问题评测。您身体的素质很好，但是看着腰上有些松松的赘肉、后背也比较厚腻，想要改善身体的这些问题，必须要多上几次私教课。
女人要先爱自己才能让别人爱，可不能总让便宜、不要钱的东西占用太多自己的生活。
您可以先团购一个我们的私教，又没多少钱，也不会让瑜伽老师觉得自己白出力，您说是吧。
8：会员大课和私教有什么不同?
话术：大课是一个老师对所有的会员上课。就像大宝SOD蜜一样，适合所有人用，但是没有针对性。
而我们知道女人的身体问题，在不同的时期都是不一样的，而我们的私教老师就像“私人的身体管家”，能够为不同的身体“量身裁衣”。
针对性更强，真正的适合每一个人，效果也是最好的。
9：我没有时间，不能天天来上课。
话术：私教课不是让您天天来，我们的私教老师会根据您的身体，为您定制专门的课程安排，上课的时间，您可以随意安排。
就算您忘记了上课，我们的私教老师还会定时的提醒您，也会跟您讲解一些日常的饮食、运动知识。
再说，时间挤挤都会出来的。就算再忙，一周抽出3个小时的时间也还是会有的吧。
10：你们瑜伽老师的身材还没我好呢，还给我上私教。
话术：1：我们的瑜伽老师以前有XX斤，跟国外名师学习回来，用私教课程21天就瘦到了现在XX斤。2：您不知道，我们的工作量大啊。每天有XX名会员等着我们上私教，有时候快下班了还有会员过来上课，累得有些老师的生物钟都紊乱了。不过，为了你们的身体瘦下来更有型，你们高兴我们也就值了。
其实我们私下也很羡慕您，工作又好，收入又高，养尊处优的，又有身份又有钱。还能来上我们的私教，真的很羡慕!
五、世界上真的有人会气功吗？
气功是一种个人感悟的技能，没有一种绝对的答案。
关于气功每一个人的理解不同，习练的方法不同，会有不同的结果。我谈谈自己对于气功的探索。
关于宇宙的是如何开始的，每一个民族都会探索，而中国人对于宇宙的开始是接受“气一元论”的理论。
中国古代哲学关于气的基本概念：气是物质，是构成世界的物质本原。气的学说属于中国古代哲学范畴，其核心思想是用一元论来认识世界。中国古代哲学关于气的学说，渗透并融入中医学理论体系，深刻地影响着中医学的形成和发展。同时，由于气的学说在中医药学领域的广泛应用，也促进了中国古代哲学相关理论的发展。最简单的解释就是盘古开天的故事，就是理解无极生太极的原理。
至于气最常用的是中医和道教，但是宗教的气，有是很复杂的解释，其本质还是哲学，只有哲学才有宗教，
气一元论在中医学中的应用
中医学将气一元论理论应用到医学方面，认为人是天地自然的产物，人体也是由气构成的，人体是一个不断发生着形气转化的升降出入气化作用的运动着的有机体，并以此阐述了人体内部气化运动的规律，精辟地论述了生命运动的基本规律，回答了生命科学的基本问题。如果说，中医学理论是建立在气一元论之上的，并不为过。
（一）说明脏腑的生理功能
新陈代谢是生命的基本特征。人之生死由乎气，气是维持生命活动的物质基础。这种生命的物质——气，经常处于不断自我更新和自我复制的新陈代谢过程中。气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”。“味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形……精化为气”（《素问·阴阳应象大论》），就是对气化过程的概括。气化为形、形化为气的形气转化过程，包括了气、精、血、津、液等物质的生成、转化、利用和排泄过程。“天食人以五气，地食人以五味”（《素问·六节脏象论》），是说人体必须不断地从周围环境摄取生命活动所必需的物质。否则，生命就无法维持。故曰：“平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也”（《灵枢·平人绝谷》）。人体的脏腑经络，周身组织，都在不同的角度、范围和深度上参与了这类气化运动，并从中获取了所需要的营养物质和能量，而排出无用或有害的代谢产物。人体的气化运动是永恒的，存在于生命过程的始终，没有气化就没有生命。由此可见，气化运动是生命的基本特征，其本质就是机体内部阴阳消长转化的矛盾运动。
升降出入是人体气化运动的基本形式。人体内气的运动称之为“气机”。而气化运动的升降出入是通过脏腑的功能活动来实现的，故又有脏腑气机升降之说。人体通过脏腑气机的升降出入运动，把摄人体内的空气和水谷转化为气、血、津、液、精等，完成“味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形”的物质和能量的代谢过程。这种气（元气）、精（水谷精微）、味（营养物质）、形（形体结构）相互作用的关系，说明了人体的正常生理活动是建筑在物质（气）运动转换的基础之上的。脏腑气化功能升降正常，出入有序，方能维持“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑”的正常生理活动，使机体与外界环境不断地新陈代谢，保证了生命活动的物质基础——气的不断自我更新。
气在于人，和则为正气，不和则为邪气。故气的生理，贵在乎“和”。“气和而生，津液相成，神乃自生”（《素问·六节脏象论》）。元气充盛，则能宣发周身，推动气血之运行，主宰人体脏腑各种功能活动，使精气血津液生化不息。脏腑经络之气机旺盛，从而维持机体内部各器官、系统间活动的相对平衡以及机体与周围环境的动态平衡。由此可见，人体的生理功能根源于气，故曰：“人之有生，全赖此气”（《类经·摄生类》）。
（二）说明人体的病理变化
五脏六腑皆赖气为之用。气贵于和，又喜宣通。故曰：“气血以流，腠理以密”（《素问·生气通天论》），“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休”（《灵枢·脉度》），“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉”（《金匮钩玄·卷一·六郁》）。凡疾病之表里虚实，顺逆缓急，无不因气所致，所谓“百病生于气也”（{素问·举痛论》）。故“凡病之为虚为实，为寒为热，至其病变，莫可名状，欲求其本，则止一气足以尽之。盖气有不调之处，即病本所在之处也”（《景岳全书·诸气》）。因此，一切疾病的发生发展都与气的生成和运行失常有关。
（三）指导诊断和治疗
1．诊断方面：中医诊断学中，四诊无一不与气密切相关。“有诸内者形诸外”（《丹溪心法》），审察五脏之病形，可知真气之虚实。因此，正气的盛衰可以从面色、形态、声音、神志、脉象等方面表现出来。其中以神志和脉象尤为重要。神气的存亡是生命活动的标志，神以精气为物质基础，是脏腑气血盛衰的外露征象。故曰：“神者，正气也”（《四诊抉微》）。“神气者，元气也。元气完固，则精神昌盛无待言也。若元气微虚，则神气微去；元气大虚，则神气全去，神去则机息矣”（《景岳全书·传忠录·虚实篇》）。故望气色又可知内脏之盛衰、气血之虚实、邪气之浅深。
“寸口者，脉之大会”（《难经·一难》），“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉……气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生”（《素问·经脉别论》）。故气之盛衰可从寸口脉上反映出来。人之元气为脉之根本，故曰：“脉有根本，人有元气，故知不死”（《难经·十四难》）。中医在诊断中，审查“胃气”如何，是决定疾病顺逆、生死的关键。有胃气则生，无胃气则死。
2．治疗方面：中医学认为，疾病的发生取决于邪气和正气双方的矛盾斗争，正气在发病上居主导地位。故曰：“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。因此，治疗的基则不外乎扶正和祛邪。祛邪为了扶正，扶正即所以祛邪。“气者，人之根本也”（《难经·》）。治疗的目的旨在疏其血气，令其和平。气得其和为正气，失其和为邪气。治气贵在于“调”，这里的“调”，是调和之意，不仅仅是用理气药来调畅气机，而是指通过各种治疗方法来调整脏腑的阴阳失调，使机体重新建立阴阳气血升降出人的动态平衡，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。可见气一元论对治疗疾病具有重要的指导意义。
（四）判断疾病的预后
应用气一元论，从形气关系来判断疾病的轻重顺逆和预后，是中医诊断学中的重要内容。形以寓气，气以充形，“形气相得，谓之可治”，“形气相失，谓之难治”（《素问·玉机真脏论》）。若“形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死。……形肉已脱，九候虽调，犹死”（《素问·三部九候论》）。所以，元气是疾病顺逆的根本。
中医学根据“形神合一”的观点，强调望神色以决死生。“血气者，人之神”（《素问·八正冲明论》），“夫色之变化，以应四时之脉……以合于神明也”，“治之要极，无失色脉”（《素问·移精变气论》）。“见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣；得其相生之脉，则病已矣”（《灵枢·邪气脏腑病形》）。得神者昌，失神者亡。
脉气主要是胃气，是判断预后的主要依据。“度事上下，脉事因格，是以形弱气虚死；形气有余，脉气不足死；脉气有余，形气不足生”（《素问·方盛衰论》）。说明了脉有胃气的。