一、一个人只有忘我,才能发现自我。只有真正了解自己的人,才知道自己需要怎样的快乐，是啥意思？
很多时候，我们以为自己离自己很近，其实我们的内心就像我们跟天空的距离那样，虽然看得到天空，却总是看不透，看不清真正的天空。我们的内心也是一样，经常被自己的思绪，情绪层层掩盖，而总是找不到内核。所以，当忘我的时候，也就是我们不去意识的制造遮掩的盖子，而是直接体验自己的内心，最最核心的自己。
“只有真正了解自己的人，才知道自己需要怎样的快乐” 很多时候我们以为的快乐只是自己内心的瘾在发作而已，比如，一个吸毒的人每次吸毒的时候都“快乐”的要死，可是我们知道那只是不正常的损害我们的瘾而已。再比如有人整天喜欢打游戏，在打游戏的时候，他很快乐，可是其实他已经打游戏打的生活都受干扰了，这个时候我们能说他是真正的快乐的吗？不能，其实他可能缺乏关爱，缺乏面对生活的勇气，无法面对自己暂时过得不好的事实而已。所以，我们只有真正的了解自己，了解自己内心深处羁绊我们的“瘾”，才能做出更好地选择，而不是被自己的“瘾”，被自己的“逃避”所蒙蔽还不自知。然后我们接下来的行动跟选择也才是真正发自内心让我们快乐而不是只是表面的止痛剂而已。
二、人如何做到无心忘我状态？
想做到“无心”，必须先有心，专心；专心的极至，也就是最高境界是--无心，所谓“无心”即是“无我”境界。
这种境界往往是指心念上的无我，人的烦恼往往是由于心念杂乱引起的事事非非，首先要锻炼自己的意念，心静--即是万念归一，让自己的心境能够平静安祥，在这前提之上一直保持心境安祥，久而久之就会达到“无我”境界！----这就像化学里所说的：先是量的变化，量的变化最后达到质的改变！
三、忘我、忘时、忘物分别是什么意思？
1、忘我 从狭义说，因为专注于某种事物或感受而暂时忘记了自我的存在。 从广义说，是指人已经达到了一种忘记自我的境界。
2、忘时 是说人在某些特定的状况下（如专心工作、做事、看书或欣赏文艺节目，或打坐、参禅、念佛、诵经等），忘记了时间的流逝。
3、忘物 人在一些特殊情况下（通常也与过分专注有关）对周围的事物或者环境，视若无睹或充耳不闻，类似“如入无人之境”。
四、一个人最好的状态就是独处的时候？
是的，独处是一种自我享受，更是灵感与智慧的摇篮。只有在独处的时候，才能屏蔽沸腾的人言和躁动的浮夸。潜下心来，专注自我，做自己想做的事，发散思维，点燃智慧的火花。
每一个优秀的背后都是无数个独处的自我雕琢，忘我投入。
这就是独处的智慧，能与自己好好相处的人，必然是内心强大、灵魂富庶、有所追求之人。
五、一个人忘我的状态？
我们常常会听见人们用“忘我”这个词来形容那些专注于自己领域的科学家或是运动员们；平时工作、学习、玩游戏、写作、跑步的时候，你可能也有过这样“忘我”的体验：因为太过沉浸于手上的事情，而忘记了吃饭，忘记了时间的流逝，甚至感觉不到自己的存在。
这种理想的专注状态被称为“心流”，它不仅是一种专注的状态，也是一种能够让我们在日常生活中感受到“幸福感”的实操方案。
什么是“心流”的状态？
心流，指的是当人们沉浸在当下着手的某件事情或某个目标中时，全神贯注、全情投入并享受其中而体验到的一种精神状态。
心理学家这样描述人们进入心流时的状态：“你感觉自己完完全全在为这件事情本身而努力，就连自身也都因此显得很遥远。时光飞逝。你觉得自己的每一个动作、想法都如行云流水一般发生、发展。你觉得自己全神贯注，所有的能力被发挥到极致”。
人们处于“心流”中的感受可以被归纳为以下7个方面：
完全沉浸；注意力高度集中，你感觉对自己正在做的事充满热情。
感到狂喜；你觉得自己从日常现实的琐事中脱离出来，进入另一种现实状态中，类似于宗教人士在宗教场所所感受到的喜悦，或普通人在剧院/舞台等所感受到的喜悦。
内心清晰；你知道你需要做什么，以及目前为止自己做的怎么样。你了解自己的目标，并且清楚地知道自己需要怎样努力达成目标。
力所能及；你知道尽管这件事情可能存在挑战，但仍然是你所能胜任的。
平静感；毫不担心自己，甚至丧失自我觉察，连自己的基本生理需求都无法意识到，例如，有些人在全神贯注地写作/打游戏时，会进入一种废寝忘食的状态。
时光飞逝；由于全身心地投入在当下的事情中，时间便在不知不觉中飞速流逝，比如专心致志地做某件事情时，猛然抬头发现窗外早已从白天到黑夜。
内在动力；你觉得自己做这件事情源于内心的渴望和对该目标的认同。并且，一种“心流”的状态又能帮助你完成这件事情、实现该目标。例如，对于新作品的渴望让一些创作中的作家进入“忘我”的境界，而这种境界又使得他们的创作充满了创造力。